وسلم في قميصه ١ وكفنه في ثلاثة أثواب : ثوبين صحاريين ٢ وثوب حبرة يمنية ٣ .
ولحد له أبو طلحة ، ثم خرج أبو طلحة ودخل علي عليه السلام القبر ، فبسط يده فوضع النبي صلّى الله عليه وآله وسلم فأدخله اللحد .
وقال العالم عليه السلام : إن علياً عليه السلام لما أن غسّل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وفرغ من غسله ، نظر في عينه ٤ فرأى فيها شيئاً ، فانكب عليه فأدخل لسانه فمسح ما كان فيها ، فقال : « بأبي واُمي يا رسول الله ( صلى الله عليك ) ٥ طبت حيّاً وطبت ميّتاً » .
قال العالم عليه السلام ٦ : وكتب أبي في وصيته : أن أكفنه في ثلاثة أثواب :
أحدها رداء له حبرة وكان يصلي فيه يوم الجمعة ، وثوب آخر ، وقميص ، فقلت لأبي : لم تكتب هذا ؟ فقال : إني أخاف أن يغلبك الناس ، يقولون : كفّنه بأربعة أثواب أو خمسة ، فلا تقبل قولهم . وعصبته بعد بعمامة ، وليس تعدّ العمامة من الكفن ، إنما تعد مما يلف به الجسد ، وشققنا له القبر شقاً من أجل أنه كان رجلا بديناً وأمرني أن أجعل ارتفاع قبره أربعة أصابع مفرجات ٧ .
وقال العالم عليه السلام ٨ : تتوضأ إذا أدخلت القبر الميت ٩ ، واغتسل إذا غسلته ١٠ ولا تغتسل إذا حملته .
وإذا أردت أن تصلي على الميت فكبر عليه ١١ خمس تكبيرات يقوم الامام عند وسط الرجل وصدر المرأة ، يرفع اليد بالتكبير الأول ، ويقنت بين كل تكبيرتين ،
__________________________
١ ـ مختلف الشيعة : ٤٤ ، وفيه « وقد تواترت الأخبار عليهم السلام ان علياً . . . » .
٢ ـ نسبة إلى صحار قرية باليمن تنسب إليها الثياب ، « مجمع البحرين ـ صحر ـ ٣ : ٣٦١ » .
٣ ـ ورد باختلاف يسير في الكافي ٣ : ١٤٣ / ٢ والتهذيب ١ : ٢٩١ / ٨٥٠ .
٤ ـ في نسخة « ض » : « عينيه » .
٥ ـ ليس في نسخة « ش » .
٦ ـ في نسخة « ض » : « قاله العالم عليه السلام » .
٧ ـ التهذيب ١ : ٣٠٠ / ٨٧٦ باختلاف يسير .
٨ ـ ليس في نسخة « ض » ، وكذا في الموارد الاتية .
٩ ـ التهذيب ١ : ٣٢١ / ٩٣٤ .
١٠ ـ ورد مؤداه في الفقيه ١ : ٩٨ / ٤٥١ .
١١ ـ ليس في نسخة « ش » .
