الصفحه ١١٠ : البئر لمّا ورد ماء مَديَن وكان يجرّ الحجرَ أربعون رجلاً. وعلىّ جرّ الحجر من عين راجوما وكانت مائة رجل قد
الصفحه ٦ : بأشياع أمير المؤمنين عليّ عليهالسلام
ومحبّيه، وبعض ما سلم من حملات الطمس والتزوير والتّحريف التي مارستها
الصفحه ٨٤ : ابنه محمّد بن الحنفيّة، ومنه إلى عليّ عليهالسلام.
وأمّا علم النّحو فهو عليهالسلام واضع عم النّحو
الصفحه ١٩٠ : المدينة وخُلوِّها من مرهوب مخوف يحرسها، وغبطوه عليهالسلام
على الرّفاهية والدِّعَة بمقامه في أهله، وتكلّف
الصفحه ٢٣٩ :
يأتي بعده. وكفى في
ذلك أنّه ما فرّ في موطن قطّ، ولا ارتاع من كتيبة، ولا بارز أحداً إلّا قتله
الصفحه ٢١٢ : صدّيق، يا دالّ، يا عابد، يا هادي، يا مهديّ، يا فتى، يا عليّ، مرّ أنت وشيعتك إلى الجنّة
بغير حساب
الصفحه ٢١٧ : المفترض الطاعة، من عرفه في الدّنيا اقتدى بهداه مرّ على الصّراط الّذي هو جسر جهنّم في الآخرة، ومن لم يعرفه
الصفحه ١٢٨ :
الحياة من دون أن يوصي في أمر الخلافة إلى أحد، ولا يصحّ أن يوجِبَ حكماً شرعيّاً على الأُمّة ثمّ يتركه
الصفحه ٢٠٨ : ١٠ / ٤٧، وفيه : وذلك يدلّ على أنّه أفضل الصّحابة.
٤
ـ شواهد التنزيل ٢ / ٣٥٢؛ تأويل ما نزل من القرآن
الصفحه ٢٦٦ :
وليس يخفيّ على القارئ اللّبيب أنّ قول
عمر بن الخطّاب : لولا عليّ لهلك عمر، لم يَرِد مرّة واحدة
الصفحه ١٩٣ : شدّ الله به أزره.
ومنها : أنّه كان مفترض الطاعة على
أمّته وخليفته على قومه.
ومنها : أنّه كان وزيره
الصفحه ٣٣٥ : في الدنيا والآخرة؟ فقال : لا، حتّى مرّ
علىٰ أكثرهم، فقال عليّ عليهالسلام
: أنا أتولّاك في الدنيا
الصفحه ٢٥١ : الله صلىاللهعليهوآله
يوماً جالساً بالأبطح وعنده جماعة من أصحابه وهو مقبل علينا بالحديث إذ نظر إلى
الصفحه ٣٣٣ : نقلنا من صلب آدم عليهالسلام في أصلاب طاهرة إلى أرحام زكيّة، فما نُقلتُ من صلب إلّا ونقل عليّ معي، فلم
الصفحه ١٣٨ : يَحِلُّ له ما كان يَحِلُّ له، ويَحْرُم عليه ما كان يحرم عليه. قلت : من هو؟ قال
: عليّ سَدّ أبواب المسجد