الصفحه ٥٧ : النّبيّ صلىاللهعليهوآله
عن اسم وصيّه فقال : ما رأيت اسمك محمّد إلّا هو وراءه، اسمك في التوراة ميدميد
الصفحه ٧٩ : حمّاد رحمه الله :
بعث النّبيّ براءة ً مع غيرهِ
فأتاه جبريلُ يَحثُّ ويُوضِعُ
الصفحه ١٠١ : الحديث بمختلف الأسانيد كثيرة جدّاً.
ينظر : باب دار الحكمة
باب مدينة النّبيّ صلىاللهعليهوآله
ينظر
الصفحه ١١٥ : ، انحصر طريق النجاة بالتمسّك بالنّبيّ صلىاللهعليهوآله؛ لأنّهم على الصراط المستقيم، وهم حبل الله
الصفحه ١٨٦ : حيال تهجّم المشركين ومواجهتهم العنيفة : يا أيّها النّبيّ، إنّ من كانت له بيّنة إلٰهيّة، وأعانه شاهد
الصفحه ١٨٧ : كتابه المنزل على نبيّه المرسل : (أَفَمَن
كَانَ عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ
الصفحه ١٩٩ : مع النّبيّ صلىاللهعليهوآله،
وهو الّذي كان لواؤه معه في كلّ زحف، وهو الّذي صبر يوم مِهراس انهزم
الصفحه ٢٣٦ : يطهّره كتاب الله غيري حتّى سدّ النّبيُّ أبواب المهاجرين، وفتح بابي إليه حتّى قام إليه عمّاه حمزة والعبّاس
الصفحه ٢٥٠ : .
القائم بأمر النبيّ صلىاللهعليهوآله
ينظر : الصاحب.
مُقاتِل الجانّ
قال ابن شهر آشوب في مناقبه
الصفحه ٢٨١ : كتف
النّبيّ صلىاللهعليهوآله
وكسر وقلع الأصنام وتطهير الكعبة منها كان مرّتين : مرّة قبل الهجرة وهي
الصفحه ٢٨٣ : راحوما، ما استخرجها إلّا نبيّ أو وصيّ نبيّ، ولقد شرب منها سبعون نبيّاً وسبعون وصيّاً.
قال : فرجعوا إلى
الصفحه ٢٩٤ : صلىاللهعليهوآله
: إنّه عمرو.
فقال : وإن كان عمرو، فاستأذن النّبيّ صلىاللهعليهوآله.
قال حذيفة بن اليمان
الصفحه ٢٩٩ : عليّ بن أبي طالب عليهالسلام
وأهليّته للتبليغ والأداء.
وهنا سؤال يقول : لماذا لم يدفع النّبيّ
الصفحه ٣٠٧ : الدّين غير هؤلاء الثّلاثة.١
وقد اتّفقت الأسانيد والأحاديث وأجمعت
الأمّة على أنّ أول من صلّى مع النّبيّ
الصفحه ٣١٦ : نَسَبًا وَصِهْرًا)٣،
عن السدّيّ قال : نزلت في النّبيّ صلىاللهعليهوآله
وعليّ عليهالسلام،
زوّج فاطمة