الصفحه ١٩٧ : طالب عليهالسلام،
قال رسول الله صلىاللهعليهوآله
: إذا هبط نجم من السّماء في دار رجل من أصحابي
الصفحه ٢١٤ :
وقال رسول الله صلىاللهعليهوآله : ليس في القيامة
راكب غير أربعة، فقام رجل من الأنصار فقال : فداك
الصفحه ٢٣٤ : المؤمنين في الطواف، فقال عمر : أحسنت يا أبا الحسن. ثمّ أقبل على الرجل فقال : وقعت عليك عين من عيون الله عزّ
الصفحه ٢٤٣ :
جوارحيّة أو جنانيّة.
قال أحمد الغزاليّ في بحر المحبّة : الفتوّة
: ما وقع عليه اسم الفتوّة حتّى
الصفحه ٢٥٢ : ووقفت أنظر إليه ممّا يقع منه، فانشقّت الأرض، فدخل فيها وعادت إلى ما كانت، فدخلني من الحسرة ما اللهُ أعلم
الصفحه ٢٦٢ : .
وأيّما رجل استجاب لله وللرّسول، فصدّق
ملّتنا، ودخل في ديننا، واستقبل قبلتنا، فقد استوجب حقوق الإسلام
الصفحه ٢٨٠ : .
ومن كلامه عليهالسلام
حول قلع وكسر الأصنام بيده عند فتح مكّة، في قصّة صعود عليّ عليهالسلام
علىٰ منكب
الصفحه ٢٨١ : هذه، ومرّة يوم فتح مكّة، وذلك مذكور في كتب السير والتواريخ.
قال المفجّع البصريّ في قصيدة الأشباه
الصفحه ٣٠٦ : بن عفيف الكِنديّ، عن عفيف قال
: جئتُ في الجاهليّة إلى مكّة، فنزلت على العبّاس بن عبد المطّلب، فلمّا
الصفحه ٣١٣ :
بي إلى السّماء دخلت
الجنّة فرأيت في ساقَي العرش مكتوباً : لا إله إلّا الله، محمّد رسول الله
الصفحه ٣٢٦ : أُشدُد به ظهري، وأشركه في أمري.٣
وقال الراغب : المُوازَرة المُعاونَة، يقال
: وازَرتُ فلاناً مُوازرة
الصفحه ٣٤٩ :
مصادر الكتاب
القرآن الكريم
نهج البلاغة
١ ـ الإتقان في علوم
القرآن : لجلال الدّين
الصفحه ٣٥٩ : ، بيروت، ١٣٨٠ هـ.
١١٧ ـ تاريخ أبي
الفداء (المختصر في أخبار البشر) لعماد الدّين إسماعيل أبي الفداء (٧٣٢
الصفحه ٣٦٤ : الشيخ عبّاس بن محمّد رضا القمّيّ (١٣٥٩ هـ). مجمع البحوث الإسلاميّة في الأستانة الرضويّة المقدّسة، ١٤١٦
الصفحه ٣٦٦ : .
١٩٧ ـ الطرائف في
معرفة مذاهب الطوائف : لأبي القاسم عليّ بن موسى بن طاووس، مؤسّسة البلاغ، بيروت، ١٤١٩