الصفحه ١٦ :
قد زيّنك بزينة لم
يُزيّن العباد بزينة أحبّ إلى الله تعالى منها : الزهد في الدّنيا، وجعل
الصفحه ٤٣ :
يتعادون إلى الجبل
متفرّقين. بقَّطَ الرجل إذا صعد الجبل، والبقط التفرقة.١
وقال أيضاً : في حديث
الصفحه ٤٨ : ؟
فقال رسول الله : أنا وعليّ وفاطمة
والحسن والحسين، كنّا في سُرادق العرش نسبّح الله وتسبّح الملائكة
الصفحه ٥٣ : ء تسميته بهذه الأسماء في عِدّة
أحاديث، منها : عن الأصبغ قال : أُعطيت ثلاثة لم يُعطَها أحد قبلي، وَرِثتُ
الصفحه ٥٧ : الله صلىاللهعليهوآله
قال : إنّ اسمي في التوراة أُحيد، وفي الزبور حمياطا، وقيل معناه : يحمي الحرم من
الصفحه ١١٠ : : يا ريح ضَعينا. ثمّ قال : تدرون في أي مكان أنتم؟ قلنا : لا، قال
: هذا موضع أصحاب الكهف والرّقيم، قوموا
الصفحه ١١٢ : جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ)
(٢)، وعليّ هو الخليفة. قتل
داودُ جالوت، وقتل عليّ عمرو بن عبد ودّ ومرحباً
الصفحه ١٤٤ :
يا صدّيق، يا عابد، يا
هادي، يا مهدي، يا فتى، يا عليّ.١
دَيّان هذه الأمّة
في أسماء الله تعالى
الصفحه ١٥٤ : ، والسعيد، والصالح، والذائد.
قال الخطيب الخوارزميّ بإسناده في حديث
طويل : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله
الصفحه ١٥٩ :
تعالى قد جعل لك
ولأهل بيتك في هذا المال ما يعمّ، وأنت تصنع بنفسك ما تصنع؟ فقال : واللهِ ما أرزأكم
الصفحه ١٦٠ : الإسكافيّ : وبلغ من صبره
ما إن كان الجوع إذا اشتدّ به وأجهده خرج يؤجر نفسه في سقي الماء بكفِّ تمرٍ لايسدّ
الصفحه ١٦٤ : الله تعالى تولّى تزويجك في السّماء، كان جبرئيل الخاطب، والله تعالى الوليّ، وأمر شجرة طوبى فحملت الحُليّ
الصفحه ١٧٩ : ، سواء في مكّة المكرّمة إبّان البعثة النبويّة، أو في المدينة بعد الهجرة، أو بعد وفاة رسول الله
الصفحه ١٩٣ : بالعرف.
ومنها : أنّه كان شريكه في النّبوّة.
ومنها : أنّه كان أحبّ قومه إليه.
ومنها : أنّه كان ممّن
الصفحه ١٩٦ :
لك.١
الصاحب
قال الحافظ العاصميّ : أمّا الأسماء
الّتي كان المرتضى عليهالسلام
فيها سَميّ