الصفحه ٣٣٦ : من أصحاب محمّد صلىاللهعليهوآله
أن يذكروا أمره لرسول الله صلىاللهعليهوآله.
قال عمران : وكنّا إذا
الصفحه ٥ :
والأدب وغيرها مِن كتب القرون الإسلاميّة المتقدِّمة علىٰ ذكر أسماء وألقاب وكنىٰ كثيرة
لأمير المؤمنين عليّ
الصفحه ٢٧ :
أبو محمّد
من كناه عليهالسلام
: أبو محمّد١. قال عليّ عليهالسلام : دخلت على النّبيّ
الصفحه ٢٨ : الآخرة كما أنت صاحب لوائي في الدنيا، ولقد سعد من تولّاك، وشقي من عاداك، وإنّ الملائكة لتقرّب إلى الله
الصفحه ٣٥ :
عليّ، ولكنّ الله
تعالى سدّ أبوابكم وفتح باب عليّ.١
ومنها : أنّه نظيره في النّور قبل خلق
الصفحه ٤٢ : إليه أحد إلّا قتله.
وفي الرواية، أنّه عُرف قتلى عليّ عليهالسلام مِن قتلى المسلمين، أنّه
ليس في
الصفحه ٥٠ : الفرقان بفرقانهم. والذي فلق الحبّة وبرأ النّسمة، ما من رجل من قريش جَرَت عليه المَواسي، إلّا وأنا أعرَف به
الصفحه ٦٠ : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوآله يقول : عليّ سيّد البَرَرة، وقاتل الفَجَرة، منصور مَن نصره، ومخذول مَن
الصفحه ٦٦ : أن يُدعى الحسن والحسين أو غيرهما مِن أئمّة الهدى إمام المؤمنين.٢
وقال القاضي النعمان بن محمّد
الصفحه ٧١ : صلىاللهعليهوآله،
وهو موروث من بعده في أوصيائه عليهالسلام،
ويدخل فيه الأمانة على أسرار الأرض وعلم البلايا والمنايا
الصفحه ٧٥ : ، فبرزوا لقتالهم. وكان أهل الطائف رماة، فلمّا قَرُب أصحاب النّبيّ صلىاللهعليهوآله من الحصن رشقوهم بالنبل
الصفحه ٩٢ : إسلامه : وهذا قول مَن قصد إلى إزالة فضائله ودفع مناقبة، ليجعل إسلامه إسلام طفل صغير!٣
وقال المقريزيّ
الصفحه ١٠٥ : : (وَلَمَّا
ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا)١
إلى آخر الآية.٢
ومن الواضح أنّ هذا السؤال مِن الرسول
الأعظم
الصفحه ١٠٩ : بَعَثْنَاكُم
مِّن بَعْدِ مَوْتِكُمْ)٤
وأحيا الله تعالى بدعاء عليّ عليهالسلام
أصحاب الكهف والرقيم بقول الفريقين
الصفحه ١١٢ : لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ)١
فظهرت منه الحكمة، وعليّ ظهرت منه العلوم واستفاضت. وقال رسول الله صلىاللهعليهوآله