الصفحه ٣٤٥ : ء يتّخذ للنّحل من القضبان ـ كلّما مرّت به نحلة شمّ فاها، فإن وجد منها رائحة منكرة علم أنّها رعت حشيشةً
الصفحه ٣٣ :
ومنها : أنّه عليهالسلام نظيره صلىاللهعليهوآله في العصمة، بدليل
آية التطهير، قال الله
الصفحه ١٠٦ :
وهذا الحديث من الأحاديث المعتبرة
الصحيحة الّتي قد أجمعت أئمّة الحديث والحفّاظ من الفريقين على
الصفحه ١٢٩ : اللَّهَ اصْطَفَىٰ لَكُمُ الدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ)١.
هكذا ظهر لنا من القرآن
الصفحه ١٣٢ :
وعن أبي ذرّ الغفاريّ، قال : قال رسول
الله صلىاللهعليهوآله
: مَن ناصَبَ عليّاً الخلافة بعدي فهو
الصفحه ٢٠٣ :
إلى الجنّة، فأعطاني،
فالحمد لله الّذي منّ علَيَّ بذلك.١
وحيث اللّواء والرّاية من الأحاديث
الصفحه ٢٠٩ :
والمؤمنون من أهل
بيتك الصّالحون.١
عن ابن عبّاس قال : قال أمير المؤمنين
عليّ عليهالسلام
على منبر
الصفحه ٢٣٤ : المؤمنين، خُذ حقّي من عليّ بن أبي طالب. قال : وما باله؟ قال : لطم عيني، قال : فوقف عمر حتّى لحق به عليّ
الصفحه ٢٣٨ : وجعلها جسراً على الخندق، واجتمع عليه عصبة من النّاس ليقلبوه فلم يقلبوه.
قال الموفّق بن أحمد الخوارزميّ
الصفحه ٣١٤ : العظيم، اختلف فِيّ جميع الأمم بألسنتها، واللهِ ما لله نبأ أعظم منّي، ولا
لله آية أعظم منّي.٣
ومن ذلك ما
الصفحه ٣٢٤ :
وعن سلمان الفارسيّ قال : سمعت رسول
الله صلىاللهعليهوآله
يقول : خُلقت أنا وعليّ ابن أبي طالب من
الصفحه ٣٣٩ : الذي في بطني إلّا ما يسّرت عليَّ ولادتي، قال يزيد بن قعنب : فرأى البيت قد انشقّ من ظهره، ودخلت فاطمة
الصفحه ١١ : العُشيرة، فلمّا نزلها رسول الله صلىاللهعليهوآله
وأقام بها رأينا أناساً مِن بني مُدلج يعملون في عين لهم
الصفحه ٢٦ : : الرجل الّذي يقصم مَن قاومه،
وقوله تعالى : (كَمْ قَصَمْنَا مِن
قَرْيَةٍ كَانَتْ ظَالِمَةً)٢
أي حطمناها
الصفحه ٣٠ :
ذلك من عجائب الكتاب
المبين.١
وأخلاق أمير المؤمنين عليّ عليهالسلام وحلمه من أخلاق رسول