الصفحه ٢٥٨ : صلىاللهعليهوآله قد سمّاهم بها مشيراً إلى أنّ وجود كلّ صفة منها في الفرقة المختصّة بها علّة لقتالهم
مسلّطة عليه
الصفحه ٢٦١ : ذكر نعمة الله على أهل الإسلام، إلى أن قال : ألا لا يقولنّ رجال منكم غداً قد غمرتهم الدّنيا، فاتّخذوا
الصفحه ٢٦٥ :
عليّ لهلك عمر.١
وقال سبط ابن الجوزيّ : كان أبو بكر
وعمر بن الخطّاب يرجعان إلى رأي عليّ بن أبي
الصفحه ٢٧٧ : به، ولكن حسبك أن تكون منّي وأنا منك ـ إلى أن قال ـ وأنت تؤدّي دَيني.٣
الحديث بطوله.
وقال
الصفحه ٢٨١ : قريش : وكان من نحاس مُوَتّداً أوتاداً من حديد إلى الأرض.١
وصعود أمير المؤمنين عليّ عليهالسلام علىٰ
الصفحه ٢٨٧ : مهتدون إلى جنّات النعيم. ولله درّ القائل في مدحه عليهالسلام
:
عَليّ حُبّه جُنَّة
الصفحه ٢٩٢ : : ذاك أئمّة الجور الّذين استبدّوا بالأمر دون آل الرسول صلىاللهعليهوآله،
وجلسوا مجلساً كان آل
الصفحه ٢٩٥ :
الإيمان كلّه إلى
الشّرك كلّه»، وقال : ربِّ لا تذرني فرداً، اللّهمّ احفظه من بين يديه ومن خلفه
الصفحه ٣٠٠ : منها ذرّيّة طيّبة ـ إلى أن قال ـ أنا صاحب الدعوات، أنا صاحب النقمات، أنا صاحب الآيات العجيبات، أنا أبو
الصفحه ٣٠٥ :
حبلٌ إلى الله وباب الحطّة الـ
ـفاتحُ بالرشد مَغاليقَ الخُطَطْ
الصفحه ٣١١ : .
_______________________
١
ـ مناقب آل أبي طالب ٣ / ٣٢٠، وفيه : يسمّيه المشركون الموت الأحمر.
٢
ـ آل عمران ١٤٣.
الصفحه ٣١٢ : ).٢
وعن عليّ عليهالسلام
قال : بعثني رسول الله صلىاللهعليهوآله
إلى اليمن فقلت : يا رسول الله
الصفحه ٣١٧ : مِنَ الْمَاءِ بَشَرًا فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَصِهْرًا وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيرًا)، فأمرُ الله يجري إلى قضائه
الصفحه ٣٢٠ : في هيبته، وعيسى في صفوته، فلينظر إلى عليّ بن أبي طالب. ثمّ قال : فالحديث دلّ على أنّه اجتمع فيه ما
الصفحه ٣٢١ :
وجمعهما بضمير مضاف
إلى رسول الله صلىاللهعليهوآله،
أثيت رسول الله لنفس عليّ عليهالسلام
بهذا