غضيف بن الحارث الثمالي ، وقال عبد الوارث : عن برد بن سنان عن عبادة بن نسي عن غضيف بن الحارث سمع عمر وعائشة. وقال الزّبيدي : عن سليم بن عامر سمع غضيف بن الحارث عن أبي عبيدة. قال : الوضوء (١) يكفر الخطايا.
وقال [(٢) شيبان عن الوليد بن عبد الرحمن عن عياض بن عطيف عن أبي عبيدة.]
أخبرنا (٣) أبو الحسن علي بن محمّد المشكاني (٤) ، أنبأنا القاضي أبو منصور محمّد بن الحسن النهاوندي ، أنبأنا أبو العباس أحمد بن الحسن بن زنبيل ، أنبأنا أبو القاسم عبد الله بن محمّد بن الأشقر ، حدّثنا محمّد بن إسماعيل البخاري ، حدّثنا عبد الله بن صالح ، حدّثني معاوية ، عن أزهر بن سعيد قال :
سأل عبد الملك : غضيف بن الحارث الثّمالي ، قال محمّد : وهو أبو أسماء السّكوني الشامي ، أدرك النبي صلىاللهعليهوسلم ، وقال الثوري في حديثه : غطيف بن الحارث.
وهو وهم.
قال بشار بن أبي سيف عن الوليد بن عبد الرّحمن بن عياض بن غضيف ، عن أبي عبيدة في المرض يكفّر ، وقال الزبيدي عن سليم بن عامر : سمع غضيف بن الحارث عن أبي عبيدة : المرض يكفّر الخطايا ، وقال : بقية اليماني (٥).
أخبرنا أبو الحسين هبة الله بن الحسن ـ إذنا ـ وأبو عبد الله الحسين بن عبد الملك ـ شفاها ـ قالا : أنبأنا أبو القاسم بن مندة ، أنبأنا أبو علي الأصبهاني ـ إجازة ـ.
ح قال : وأنبأنا أبو طاهر بن سلمة ، أنبأنا علي.
قالا : أنبأنا ابن أبي حاتم قال (٦) :
غضيف بن الحارث أبو أسماء السّكوني الكندي ، له صحبة (٧) ، واختلف في اسمه فقال
__________________
(١) كلمة غير واضحة بالأصل وصورتها : «الوصيب». والمثبت عن التاريخ الكبير.
(٢) ما بين الرقمين كذا بالأصل ، والعبارة ليست في التاريخ الكبير.
(٣) كتب فوقها في الأصل : ملحق.
(٤) هذه النسبة بضم الميم وسكون الشين وفتح الكاف. نسبة إلى مشكان قرية من أعمال روذراور قربة منها من نواحي همذان (الأنساب).
(٥) كتب فوقها في الأصل : إلى.
(٦) رواه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ٧ / ٥٤.
(٧) «له صحبة» ليست في الجرح والتعديل ، وسترد قريبا ونرى أنّها مقحمة هنا.