قالوا : أنبأنا الوليد بن بكر ، حدّثنا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي ، حدّثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي ، حدّثني أبي قال (١) :
عيسى بن يونس بن أبي إسحاق السّبيعي كوفي ثقة ، وكان يسكن الثغر ، وكان ثبتا في الحديث.
أنبأنا أبو الحسين (٢) القاضي ، وأبو عبد الله الأديب ، قالا : أنبأنا أبو القاسم بن مندة ، أنبأنا أبو علي ـ إجازة ـ.
ح قالا : وأنبأنا أبو طاهر بن سلمة ، أنبأنا علي بن محمّد.
قالا : أنبأنا ابن أبي حاتم قال (٣) :
سألت أبي عن عيسى بن يونس فقال : ثقة ، وسئل أبو زرعة عن عيسى بن يونس فقال : حافظ.
أخبرنا أبو منصور بن خيرون ، أنبأنا أبو بكر الخطيب (٤) ، أنبأنا علي بن طلحة المقرئ ، أنبأنا أبو الفتح محمّد بن إبراهيم الغازي ، أنبأنا محمّد بن محمّد بن داود الكرجي ، حدّثنا عبد الرّحمن بن يوسف بن خراش قال : عيسى بن يونس كوفي ثقة.
أخبرنا (٥) أبو البركات الأنماطي ، أنبأنا ثابت بن بندار ، أنبأنا أبو علي الواسطي ، أنبأنا أبو بكر البابسيري ، أنبأنا الأحوص بن المفضّل بن غسّان ، حدّثنا أبي قال :
وقد كان عيسى بن يونس يرفع حديث الأوزاعي عن قرّة بن عبد الرّحمن بن حيويل (٦) عن الزهري ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة : «.... (٧) السلام سنة» فقيل له فيه : فأمسك عنه (٨).
أنبأنا أبو غالب العكبري ، أنبأنا أبو الحسين بن الطّيّوري ، أنبأنا عبد العزيز الأزجي ،
__________________
(١) والخبر رواه العجلي في تاريخ الثقات ص ٣٨٠ رقم ١٣٣٨ وعنه في تهذيب الكمال ١٤ / ٥٩٥ وسير الأعلام ٨ / ٤٩٢.
(٢) بالأصل : الحسن ، تصحيف ، والسند معروف.
(٣) رواه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ٦ / ٢٩٢.
(٤) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ١١ / ١٥٥.
(٥) كتب فوقها في الأصل : ملحق.
(٦) تقرأ بالأصل : جبريل ، تصحيف ، والصواب ما أثبت ، ترجمته في تهذيب الكمال ١٥ / ٢٦٧.
(٧) كلمة غير واضحة بالأصل.
(٨) كتب فوقها في الأصل : إلى.