قال (١) : وحديث الليث بن سعد [هو حديث صحيح ، يعني](٢) أصحّ من حديث شعبة.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو العزّ الكيلي ، قالا : أنبأنا أبو طاهر أحمد بن الحسن ـ زاد الأنماطي : وأبو الفضل بن خيرون ـ قالا : أنبأنا محمّد بن الحسن ، أنبأنا محمّد بن أحمد ابن إسحاق ، حدّثنا عمر بن أحمد بن إسحاق ، حدّثنا خليفة بن خيّاط قال (٣) :

والفضل وعبد الله ابنا العبّاس بن عبد المطّلب بن هاشم ، أمهما أم الفضل ، واسمها لبابة الصغرى بنت الحارث بن حزن بن بجير بن الهزم بن رويبة بن عبد الله بن هلال (٤) بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معدّ (٥) بن عدنان ، استشهد الفضل بالشام في خلافة أبي بكر الصّدّيق يوم أجنادين ، ويقال : يوم مرج الصّفّر سنة ثلاث عشرة ، ويقال : يوم اليرموك في خلافة عمر بن الخطّاب [في] سنة خمس عشرة ، يكنى أبا عبد الله ، ويقال : يكنى أبا محمّد.

أخبرنا أبو الحسين بن الفراء ، وأبو غالب ، وأبو عبد الله ابنا البنّا ، قالوا : أنبأنا أبو جعفر بن المسلمة ، أنبأنا أبو طاهر المخلّص ، أنبأنا أبو عبد الله الطوسي ، حدّثنا الزبير بن بكار ، قال (٦) :

وولد العبّاس بن عبد المطّلب : الفضل ، به كان يكنى ، وكان رديف رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم حتى رمى جمرة العقبة ، وحفظ عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وشهد غسل رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وكان يكنى أبا محمّد ، ومات الفضل بن عبّاس بطاعون عمواس.

قال الزبير : قال أبو الحسن الأثرم ويحيى بن معين : عمواس (٧) : في حديث ابن عون

__________________

(١) يعني محمد بن إسماعيل البخاري ، كما يفهم من عبارة الترمذي.

(٢) الزيادة بين معكوفتين عن سنن الترمذي ، والجملة فيها مستدركة أيضا بين معكوفتين.

(٣) طبقات خليفة بن خيّاط ص ٢٩ و ٣٠ رقم ٣ و ٤.

(٤) «بن هلال» ليس في طبقات خليفة بن خيّاط.

(٥) «بن معد» ليس في طبقات خليفة بن خيّاط.

(٦) رواه المصعب الزبيري في نسب قريش ص ٢٥.

(٧) عمواس : رواه الزمخشري بكسر أوله وسكون الثاني ، ورواه غيره بفتح أوله وثانيه وآخره سين.

وهي كورة من فلسطين بالقرب من بيت المقدس.

وقال المهلبي : ضيعة على ستة أميال من الرملة على طريق بيت المقدس.

ومنها كان الطاعون في أيام عمر بن الخطاب (رضي‌الله‌عنه) ثم فشا في أرض الشام فمات فيه خلق كثير (معجم البلدان).