الصفحه ٣٠٢ : من خالف أمري ومن تشبه بقوم
فهو منهم. عن ابن عمر قال محققه وهو في المسند ٢ : ٥٠ وأبو يعلى في مسنده
الصفحه ٣٣٧ : ،
فضاق بالمسلمين أمرهم واختلفوا على ابن أبي سرح في الرأي ، فدخل فسطاطه يخلو بنفسه
ويفكّر في أمره. قال عبد
الصفحه ١١٢ :
على دينه» عن ابن عباس. قال محققه : أخرجه أبو نعيم في الحلية ٤ : ٧٢ والديلمي في
مسند الفردوس ٢ : ١٩١٨
الصفحه ٢٥٥ :
كذا وكذا زحفا وما
في جسدي موضع شبر إلا وفيه ضربة أو طعنة أو رمية ثمّ ها أنذا أموت حتف أنفي
الصفحه ١١٧ :
في امتثال الغازي أمر
إمامه
وأمير عسكره وقائد
جماعته
يجب على الغازي
امتثال أمر إمامه أو أمير
الصفحه ١٧٧ : وتدبير ويخشى منه أذيّة فيقتل ، وقد يكون
الرأي أنكى من القتال (٢). وقد قتل دريد ابن الصّمة في حرب هوازن
الصفحه ١٩٣ : الجسم ، أصيب بالجدري صغيرا فعمي
في السنة الرابعة من عمره ، قال الشعر وهو ابن إحدى عشرة سنة ، رحل إلى
الصفحه ٣١٧ :
الحمداني : قال ابن خالويه : أبو زهير المهلهل بن نصر بن حمدان أفرس العرب
وأشعرها. له ذكر في كل موقف شريف
الصفحه ٣٣٣ : القبّة والأعنّة في الجاهلية.
فأمّا القبّة
فإنهم كانوا يضربونها ثم يجمعون إليها ما يجهزون به جيوشهم
الصفحه ١٠ : وهو في قضائها ، وكانت وفاته سنة ٧٦٠ ه / ١٣٥٩ م ، فإذا كان هذا القاضي شيخ
ابن هذيل فإن هذا الأخير كان
الصفحه ١٧٣ :
ذلك مما يخاف فيه
غشّهم ولا يؤمن خذلانهم ومكرهم ، وأمّا في الخدمة والهدم ورمي المجانيق والصنعة
فلا
الصفحه ٣٠٤ :
قال ابن محيريز (١) : أصحاب العطاء أفضل من المتطوّعة لما يروعون.
وقال مكحول :
روعات البعوث تقي
الصفحه ٦٩ : عليّ وحاربته في موقعة الجمل. وتوفيت في المدينة ـ الأعلام ٣ :
٢٤٠.
(٢) ابن عباس ٣ ق. ه
ـ ٦٨ ه ـ ٦١٩
الصفحه ١١٨ : التفسير عن ابن عباس. تنقل في الأسفار واستقر في الكوفة. عن
الأعلام ٥ : ٢٧٨.
(٢) قتادة ت ٢٣ ه ـ ٦٤٤
الصفحه ١٩٢ :
شهيدا في خلافة أبي بكر. الإصابة ١ : ٢٠٣ برقم : ٩٠٠ والأعلام ٣ : ٩٨.
(١) يزيد بن قيس :
ذكره ابن هشام في