الصفحه ٤٠ :
المقّدس
أبي الحجّاج يوسف ابن مولانا الهمام الأعلى ، الأوحد الأسمى ، الأشهر الأكبر الأرضى ، المجاهد
الصفحه ٢٠٤ : كل منهما بأبي رافع ، فأحدهما قبطي ، اختلف في اسمه ولم يشهد بدرا.
أما أبو رافع الآخر فقد كان عبدا لأبي
الصفحه ٣٩ : ومكر المعتدين ، وأظهر على كلّ ثنية وفد الله وركبه ،
وأشعر دينه القيّم شرق المعمور وغربه ، صلاة تنظم في
الصفحه ٩٧ :
فإن احتاج إليه
أنفقه وإلّا فرّقه في السبيل وقد تقدّم فعل / [س ٣٣] عامر مع ابن عمر وقوله له
الصفحه ٢٤٢ :
قال حويّصة (١) : والله إنّ دينا بلغ بك هذا لعجب. فأسلم حويصة لذلك فقال
محيصة :
يلوم ابن
الصفحه ٣٥٣ : سعود البابطين للإبداع الشعري. الكويت ٢٠٠٠ م.
ـ ديوان أبي فراس
الحمداني بشرح ابن خالويه حسب المخطوطة
الصفحه ٣٥٧ : م.
ـ الموسوعة
العربية العالمية ـ ط ٢. الرياض ١٩٩٩ م.
ـ الموضوعات ـ ابن
الجوزي. تح عبد الرحمن أحمد محمد عثمان
الصفحه ٣٧٨ :
أبو زهير
الحمداني
٣٢٩
زياد ابن أبيه
١٥٣
زيد بن أسلم
١٠٨ ، ١٢٩
الصفحه ٣٨١ :
عكاشة بن محصن
٣٤٤
عكرمة بن أبي
جهل
٢٣٢ و ٢٣٥
ابن علفة
٢٦٨
الصفحه ٤٤ :
ـ الباب الثامن : في حكم ولاة الثغور وذكر الصّوائف.
ـ الباب التاسع : في وصايا أمراء الجيوش
الصفحه ٥٨ :
وقال ـ صلىاللهعليهوسلم
ـ : من جاهد في
سبيل الله خالص النفس طيب المال كتب الله تعالى له كلّ قطرة
الصفحه ٣٦٧ :
لا يجتمع
الإيمان والشح في جوف رجل مسلم ، ولا يجتمع غبار
٦٨
لا يجتمع كافر
وقاتله في
الصفحه ٤٥ :
ـ الباب الثالث : في حفظ الخيل وصونها والوصية بها.
ـ الباب الرابع : فيما تسمّيه العرب من أعضا
الصفحه ٢٥٣ : مسلمة بن عبد الملك (٤) : أبا سعيد ، هل دخلك ذعر قطّ لحرب أو عدوّ؟
قال : ما سلمت في
ذلك من ذعر ينبّه
الصفحه ٨٨ :
وإنّ كان الجهاد
في أهل بغي أو ضلالة أو لصوص وقطعة طريق ومخيفي سبيل فينوي في ذلك طاعة الله
سبحانه