كنيته أبو محمّد ، قاله عقيل ومحمّد بن إسحاق عن الزهري ، وقال سعد بن إبراهيم : هو ابن أخت لنا ، وقال عبد الله عن الليث ، عن يونس ، [عن ابن شهاب](١) ، عن عبد الله بن ثعلبة العذري وكان النبي صلىاللهعليهوسلم مسح وجهه عام الفتح ، ويقال القارئ (٢) ، وقال ابن عيينة عن معمر : بن أبي صعير. قال سعيد بن تليد الرعيني عن ابن وهب عن مالك ، عن ابن شهاب : أنه كان يجالس عبد الله بن ثعلبة بن صعير ليتعلم منه الأنساب وغيره ، فسأله يوما عن شيء من الفقه ، فقال : إن كنت تريد هذا فعليك بهذا الشيخ سعيد بن المسيّب ، ثم ذكر حديثه في صدقة الفطر والخلاف فيه.
ـ في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلّال ـ أنا أبو القاسم بن مندة ، أنا أبو علي ـ إجازة ـ.
ح قال : وأخبرنا أبو طاهر بن سلمة ، أنا علي بن محمّد قالا : [أنا](٣) أبو محمّد بن أبي حاتم (٤) قال : عبد الله بن ثعلبة بن صعير حليف بني زهرة ، كنيته أبو محمّد كان النبي صلىاللهعليهوسلم مسح وجهه ، وروى عن جابر ، روى عنه الزهري.
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الحسين بن النّقّور ، أنا عيسى بن علي ، أنا عبد الله بن محمّد قال : عبد الله بن أبي صعير وهو عبد الله بن ثعلبة بن صعير بن عمرو بن يزيد من بني كاهل.
أخبرنا أبو بكر اللفتواني ، أنا أبو صادق الأصبهاني ، أنا أحمد بن محمّد بن زنجويه ، أنا أبو أحمد العسكري ، قال : وثعلبة بن صعير بن عمرو بن زيد من بني عذرة الصاد مضمومة غير معجمة ، والعين غير معجمة ، وابنه عبد الله بن ثعلبة بن صعير ، روي عنه فقه وحديث كثير.
قرأت على أبي غالب بن البنّا ، عن أبي الفتح بن المحاملي ، أنا أبو الحسن الدارقطني ، قال : حزّاز (٥) بن كاهل بن عذرة بن سعد هذيم منهم : ثعلبة بن صعير بن
__________________
(١) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن م والتاريخ الكبير.
(٢) كذا بالأصول والتاريخ الكبير ، وفي التاريخ الصغير : الغادي.
(٣) زيادة عن م.
(٤) الجرح والتعديل ٥ / ١٩.
(٥) بالأصل وم : حرار ، والمثبت عن جمهرة ابن حزم ص ٤٤٩ وسيرد صوابا بعد سطرين.