قرأت على أبي غالب بن البنّا ، عن أبي محمّد الحسن بن علي ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، أنا أحمد معروف ، أنا الحسين بن الفهم ، نا محمّد بن سعد (١) قال : أخبرت عن أبي اليمان الحمصي (٢) ، عن إسماعيل بن عياش عن حريز (٣) بن عثمان (٤) ، وصفوان بن عمرو أنهما رأيا عبد الله بن بسر صاحب النبي صلىاللهعليهوسلم يصفّر رأسه ولحيته ، وهو حاسر عن رأسه.
قال : وقال أبو اليمان : وحدّثني حريز (٥) بن عثمان ، قال : رأيت ثياب عبد الله بن بسر مشمّرة ، ورداؤه فوق القميص ، وكان إذا مرّ (٦) بحجر على الطريق نحّاه.
أنبأنا أبو سعد المطرّز ، وأبو علي الحدّاد قالا : أنا أبو نعيم ، أنا إبراهيم بن عبد الله ، وأبو حامد بن جبلة ، قالا : نا محمّد بن إسحاق ، نا (٧) قتيبة بن سعيد ، نا الليث ، عن أيوب بن موسى ، عن معاذ بن عبد الله ، عن عبد الله بن بسر ، وكان قد صلّى مع النبي صلىاللهعليهوسلم القبلتين.
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الحسين بن النّقّور ، أنا أبو القاسم عيسى بن علي ، وأبو طاهر المخلّص فوقهما (٨) قالا : نا عبد الله بن محمّد ، نا داود بن رشيد ، نا عمر بن حفص ـ زاد عيسى : بن عمر بن ثابت الأنصاري ـ عن أبيه ، عن عبد الله بن بسر قال :
أن أبعد عقلي أن أبي صنع لرسول الله صلىاللهعليهوسلم طعاما فنظرت إلى أبي ـ زاد المخلّصي (٩) : حين ، وقالا ـ قام إلى (١٠) قطيفة لنا فصبها لرسول الله صلىاللهعليهوسلم ثم أتى بالطعام
__________________
(١) الخبر في طبقات ابن سعد ٧ / ٤١٣.
(٢) بالأصل : «الحصبي» خطأ والصواب ما أثبت عن ابن سعد ، واسمه : الحكم بن نافع البهراني الحمصي ، ترجمته في تهذيب الكمال ٥ / ١١٣ وسير الأعلام ١٠ / ٣١٩.
(٣) بالأصل : جرير ، والصواب عن ابن سعد ، وقد مرّ قريبا.
(٤) من أول الخبر «قرأت على أبي غالب ...» إلى هنا سقط من م.
(٥) بالأصل وم : جرير ، خطأ ، والصواب ما أثبت عن ابن سعد ، وقد مرّ قريبا.
(٦) لفظة «مرّ» سقطت من م.
(٧) عن م وبالأصل «بن» خطأ.
(٨) كذا بالأصل ، وفي م : «فوقها» وفي المطبوعة : فرقهما.
(٩) كذا بالأصل وم هنا ، وقد مرّ : المخلص.
(١٠) سقطت من م.