البختري الرّزّاز ـ إملاء ـ نا إبراهيم بن الوليد الجشّاش ، نا أبو عبد الرّحمن الوكيعي الضرير.
قال الخطيب : وأنا أبو بكر البرقاني ـ واللفظ له ـ قال : قرأت على أبي الحسن الكراعي بمرو ، وحدثكم عبد الله بن محمود (١) ، نا علي بن خشرم.
ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري.
ح وأخبرنا أبو الحسن بن قبيس (٢) ، نا وأبو منصور بن زريق ، أنا أبو بكر الخطيب ، قالا : أنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب بن سفيان ، نا أبو سعيد أحمد بن داود الحدّاد ، قال علي بن خشرم : أنا ، وقال الآخران (٣) ، حدّثنا ـ محمّد بن فضيل عن ابن شبرمة ، قال : سمعت الشعبي يقول : ما كتبت سوداء في بيضاء إلى يومي هذا ، ولا حدّثني رجل بحديث قط إلّا حفظته ، ولا أحببت أن يعيده عليّ.
أخبرنا أبو الفضل محمّد بن إسماعيل ، وأبو المحاسن أسعد بن علي ، وأبو بكر أحمد بن يحيى ، وأبو الوقت عبد الأوّل بن عيسى ، قالوا : أنا عبد الرّحمن بن محمّد بن المظفّر ، أنا عبد الله بن أحمد بن حموية ، أنا عيسى بن عمر بن العباس ، أنا عبد الله بن عبد الرّحمن الدّارمي ، أنا مالك بن إسماعيل ، نا محمّد بن فضيل ، عن ابن شبرمة ، قال : سمعت الشعبي يقول : ما كتبت سوداء في بيضاء ، ولا استعدت حديثا من إنسان.
أخبرنا بها عالية أبو القاسم بن السّمرقندي ، وأبو عبد الله بن البنّا ، قالا : أنا أبو محمّد الصريفيني ، أنا عمر بن إبراهيم بن أحمد الكتّاني ، نا أبو القاسم البغوي ، نا أبو خيثمة ، نا ابن فضيل ، عن ابن شبرمة ، عن الشعبي يقول : ما كتبت سوداء في بيضاء ، ولا سمعت من رجل حديثا فأردت أن يعيده عليّ.
أخبرنا أبو الحسن بن قبيس ، نا وأبو منصور بن زريق (٤) ، أنا أبو بكر الخطيب (٥).
__________________
(١) كذا بالأصل وم والمطبوعة وفي تاريخ بغداد : عبد الله بن محمد.
(٢) عن م وبالأصل «قيس» خطأ ، وقد مرّ كثيرا.
(٣) بالأصل وم : «الاخوان» والمثبت عن تاريخ بغداد.
(٤) عن م وبالأصل : رزيق بتقديم الراء. خطأ.
(٥) الخبر في تاريخ بغداد ١٢ / ٢٢٩.