الصفحه ١٠٨ : النبي لدى وصوله للمرة الأولى إلى المدينة المنورة
، المكان الذي رأى منه مكة ، غير ذلك.
جاء ملّا نعمان
الصفحه ٢١٨ : الازدراء الجاهل لك ما لا يدخل في إطار
الشريعة وبجميع من لا يسيرون بكل دقة في طريقها المرسوم ؛ ويتميز اربا
الصفحه ٢٨٦ : بيروت لكي يمضوا من هنا إلى القدس وإلى دمشق حيث مدفن يحيى (يوحنا) ،
ويزورون كذلك القاهرة حيث مدفن رأس
الصفحه ٣٦٧ : بور سعيد
ودخلنا البحر الأبيض المتوسط ، المر الذي تجلى فورا سواء في تغير الهواء أم في
منظر نبات السواحل
الصفحه ٥٤ :
الأيام السابقة بعد وصول البرقية ، شعرت بأقصى الأرهاق والضيق النفسي ، وفقدت
الشهية ، وتملكني الأرق. أهذا
الصفحه ٣٦٣ : ، والسهال ، والقيء ، والتشنج. وكان الموت يحل بعد ساعتين أو ثلاث. ولي كثرة
من المبررات للقول أن هذا المرض هو
الصفحه ٦٤ : معاون الربان وعدد من
البحارة لكي يأخذوا رخصة بالعبور لاحقا. بعد عودة الزورق ، واصلت الباخرة سيرها. ومن
الصفحه ٦٧ : الجوانب الرديئة في هذه الأوصاف ، ونحن مستعدون لكي
ننسب هذا إلى نفور المسيحيين من الاتراك ، والخ ..
أول
الصفحه ٧٢ : مبانيها
وشوارعها كأنما على راحة الكف ، في الجنوب ، على بعد ١٠ ـ ٢٠ فرستا ، تظهر بيره ؛
ثم تنبسط مياه
الصفحه ٨٩ : . لا أستطيع تحريك لساني. أطلب من الأفندي الليمون الحامض
أو أقراص النعناع. يخاف أن يتوقف لكي يسحب هذه
الصفحه ٢٦٦ : ، ويطلبون
التصدق عليهم بالذبيحة ، ويقصون منها أفضل القطع لكي يعيئوا لأنفسهم ، كما علمت
فيما بعد ، احتياطيا
الصفحه ١٠٦ : المدينة المنورة إلى
مدينتهم ؛ يتوقفون على بعد نحو ٤ فرستات عنها ، حيث يستقبلونهم بالنقل ، ويقضون
الليل مع
الصفحه ٣٧٥ : عيون السكان المحليين بالجدة والغرابة ، ولكن عمرة
الرأس ، الطربوش ، هو العلامة المميزة المعترف بها عموما
الصفحه ١٢٨ :
من النقود. وأخيرا
، حوالي الساعة ٥ مساء ، دفعنا للدليل عمر اتعابه ، وحمّلنا الأمتعة على
الصفحه ٢٩ : عديدة عند السكان المسلمين في الأراضي التي دخلت فيما بعد في قوام
روسيا. فإن إبن بطوطة ، مثلا ، يرى أن اسم