الصفحه ٢٢٣ : ء بالدلو. خارج سور المدينة ، على بعد نصف
فرستا تقريبا ، تقع
الصفحه ٢٢٥ : كما بعد مطر قوى. والريح من البحر ، وان تكن
باردة نوعا ما ، لا تمارس فعلا منعشا وتحمل رائحة ما ثقيلة
الصفحه ٢٢٦ : البواخر وتخرج منه إلا
نهارا ، وترسو على بعد ٤ ـ ٥ فرستات تقريبا من الشاطى ؛ وتجري الإتصالات معه
بواسطة
الصفحه ٢٣٠ : يسمى الحطيم.
والكعبة والحطيم مطوقان على بعد ٧ ساجينات تقريبا بدرابزين اهليلجيّ الشكل ؛ وعبر
هذه الفسحة
الصفحه ٢٣٩ : . وبعد إنتهاء الطواف يؤدون صلاة
وجيزة في مقام إبراهيم ، ويخرجون من الحرم عبر باب الصفا لأجل إداء الشعيرة
الصفحه ٢٥١ : في الحج ، وعادة قبل فترة وجيزة من السفر ، بأمر الحكومة
بعد إعطاء جوازات سفر للحج ، ويقرأون الرسائل
الصفحه ٢٥٢ : بعد
وفي أي حال من الأحوال في أي مكان تخوفا من المصاعب أثناء العودة إلى روسيا.
وعلاوة على ذلك يستحصل
الصفحه ٢٥٧ : في شهر
نيسان (ابريل) لأنه لا يتعين السفر بالقافلة في وقت حار جدّا. وإذا وصلوا بعد ذلك
، فإنهم ينطلقون
الصفحه ٢٧١ : قبل وفي مقدمتها جميع البدو. خلال ربع ساعة ، انعطف الطريق عدة مرات وبعد خروجه
من الجبال ، أخذ ينزل إلى
الصفحه ٢٧٣ : إرضاء الشيوخ العرب الذين يطالبون بالمزيد من
الذهب بالحاح وجشع.
بعد أن أخذت القافلة المقدسة في قصر
الصفحه ٢٧٥ : في جدّة حيث وقعت إصابات بمرض
الطاعون ، بل نزلوا في الرأس الأسود ، وأنهم اقاموا بعد ذلك أكثر من شهر في
الصفحه ٢٨٢ : بعد غيرها اضطرت إلى انتظار دورها لانزال الركاب اكثر من ١٠
أيام ؛ وهذه الأيام لم تدخل في حساب مدة الحجر
الصفحه ٢٨٤ : ساحل البحر بالذات ، على بعد زهاء
فرستا اثنين إلى الشمال من المدينة ؛ وعن حق وصواب يعتبر الحجاج إقامتهم
الصفحه ٢٩٠ : ورأسها الخليفة تزول تماما.
تبدو الإشارة إلى
أن أغلبية حجاجنا يتصرفون بعد العودة ببالغ التمالك بين أبنا
الصفحه ٢٩٤ : الوقت ؛ إذ أنهم يمضون دائما على احصنتهم ؛
ويبيعونها بفائدة بعد الوصول إلى بيشاوار ؛ وفي أغلب الأحيان