الصفحه ٤٢ :
الرقم
١
٢
الادلة في
المدينة
محمد علي (من
بخارى)
سيد شافي (من المدينة
الصفحه ١٤٩ : جميع سكان الحجاز. في السنة الأولى من التاريخ الإسلامي ، عيّن النبي محمد صلىاللهعليهوسلم لأجل إدارة
الصفحه ١٧٣ : الاستثنائية قطع هذه المسافة علة الهجائن ذاتها في يومين. الغاير طريق
تاريخي ؛ فعليها هاجر محمد
الصفحه ٢٤٥ : يوجد محرابان ،
أحدهما موجه إلى القدس ، كما صلّى محمد في البدء ، والثاني موجه إلى مكة التي كانت
قبلته
الصفحه ٢٨٦ : على الدوام. نفقات المحجر الصحي يغطيها
رسم عن كل حاج قدره ٥ ، ٣٧ قرشا ؛ ولكن في هذه السنة على الأقل لم
الصفحه ٣٤٣ : مؤسس مذهب ؛ مقبرة خوجه محمد [...] ؛ قبة الولي عباس ،
عليه بركة الله العلي ؛ (مقبرة) الائمة الاثني عشر
الصفحه ١٦ : حافظوا على بنية علاقاتهم في إطار العالم الإسلامي. ومع
خانة (إمارة) بخاري وخانة (إمارة) خوي ، بلغ عدد
الصفحه ٢٩٨ :
بالبن اليمني والتمر.
في سنة ١٨٩٨ بلغ
عدد الحجاج الشاميين قرابة ٤٥٠٠ شخص بينهم عدد كبير من النسا
الصفحه ١٢ : التي تهيئها هذه الدائرة البالغة الأهمية في بنية الجيش الروسي. ولكن ،
بعد سنة ، في أيار (مايو) ١٩١٧ ، حل
الصفحه ٩٥ : كل
وقت الذهاب إلى عرفات والعودة منه ٣٠ فقط. يقولون أن هذه السنة موفقة جدّا. في منى
غالبا جدّا ما ينشب
الصفحه ١٤٧ : الكبيرة في
أخطر الإنحاء وإلى مرافقة القوافل بخفر قوى. ولكن منذ سنة ١٨٦٤ لم يبق هذا الإجراء
ساري المفعول
الصفحه ٢٣٢ : توجد فيه البئر
الآن ، نبع غزير رويا منه عطشهما. وفي سنة ٧٦٢ ، وفي عد الخليفة أبي جعفر المنصور
، بنيت
الصفحه ٢٩٧ : البدو يستحصلون من الشيعيين ، لقاء حق المرور ، رسما معينا ؛ ففي هذه السنة ،
مثلا ، أخذ رجال قبيلة بني حرب
الصفحه ١٢٦ :
أثناء السفر ،
لاحظت كيف يهيئ البدو القهوة لأنفسهم. البن المحمّص يطحنونه في هاون زمنا طويلا
جدّا
الصفحه ٢٧٠ : السنة الجارية
تأخر الذهاب من المدينة المنورة إلى ينبع بسبب الإضطرابات في قبيلة بني حرب ،
وتأخر كثيرا