بعد صلاة الختام جاءني بضعة شكيرديين وعلى رأسهم عز الدين أفندي. دار حديث شيق جدّا عن واجب الهجرة. عز الدين أفندي نصير عاقل ورزين جدّا لهذه الفكرة ؛ قال انه راجع لحل هذه المسألة مفتيا مشهورا فأعرب هذا عن رأيه وأصدر فتوى سلبية المآل [......] * * بشكل قسري عندها. لم يجد عز الدين أفندي أي أمر سيء في عمليات مسلمينا في الحرب ضد مسلمين آخرين. مسألة طريفة جدّا (١).

١٥ أيار (مايو). منذ بضعة أيام نعتزم أنا ورشيد أفندي زيارة التكية المصرية حيث يوزعون الطعام مجانا على الحجاج الفقراء. واليوم أيضا لم نصل إذ علقنا في مدرسة قازان الدينية عند رشيد الشكيردي. ومن جديد اقتنع بانه لا بدّ من أن يكون الجو حارا للغاية في الحجيرات. غرفة رشيد مفروشة بغنى نسبي : كثرة من الكتب ، مفروشات لا بأس بها. تحدثت مع ظريف حلفا عن النسبة الكبيرة من الوفيات بين أولاد مهاجرينا ، وتبين أن التلقيح ضد الجدري غير وارد ، في حين يموت من هذا المرض كثيرون. حكوا بمزيد من التفصيل عن إيقاف قافلة في السنة الماضية ، مؤلفة من ٣٥ جملا ، في غضون ٤٥ يوما ، من قبل البدو في جوار مستور. وعن القول المأثور ـ من جهة دينغيز ، من جهة أخرى دونغوز (٢) ، لأن البدو يصطادون و [.....] * لقاء ٥ ليرات.

١٦ أيار (مايو). يوم السبت. اليوم روى عبد الرشيد أفندي تفاصيل

__________________

(١) هذه المسألة كانت موضع نقاش واسع في الصحافة الإسلامية في روسيا ، وبخاصة قبل الحرب العالمية الأولى وفي بدايتها. راجع س. ت. الكين. «رسالة إلى جريدة «كازانسكي تلغراف» بتاريخ ٢٢ تشرين الأول (اكتوبر) ١٩١٤ ، العدد ٦٤١٧ ، ص ٢ ؛ أصحاب الغاموكي. مقالة في جريدة «في عالم الإسلام» ، بتروغراد ، ٤ تشرين الثاني (نوفمبر) ١٩١١ ، العدد ٢٩ ، ص ٢ ؛ نداء مفتي اورنبورغ إلى المسلمين ـ جريدة «كوياش» ، قازان ، ٢٧ تشرين الأول (اكتوبر) ١٩١٤ ، العدد ٥٤١ ، ص ١.

(٢) من جهة ، البحر ، من جهة أخرى ، الخنزير.