الكريم بن حمزة ، نا أبو بكر أحمد بن علي.
وأخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنا أبو بكر بن الطبري ، قال : أنا الحسين بن الفضل :
أخبرنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب ، نا يوسف بن محمّد الصفار ، نا أبو أسامة ، عن هشام ، أخبرني أبي أن الزبير بن العوام أسلم يوم أسلم (١).
وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنا أبو الفضل بن البقّال ، أنا أبو الحسين بن بشران ، أنا أبو عمرو بن السماك ، حدّثنا حنبل بن إسحاق ، حدّثني أبو عبد الله ، نا حمّاد بن أسامة ، أنا هشام بن عروة ، قال (٢) : أسلم الزبير وهو ابن ست عشرة سنة فما تخلف عن غزوة غزاها رسول الله صلىاللهعليهوسلم ـ زاد الصفار : قط ، وقالا : ـ وقتل وهو ابن بضع وستين ـ زاد الصفار ، سنة ـ.
أنبأنا أبو سعد المطرّز وأبو علي الحداد ، قالا : أنا أبو نعيم الحافظ ، أنا سليمان بن أحمد ، ثنا أبو الزنباع يعني روح بن الفرج ، نا يحيى بن بكير ، قال : وأخبرني الليث :
وأخبرنا أبو غالب أحمد وأبو عبد الله يحيى ، ابنا (٣) أبي علي ، قالا : أنا أبو الحسين بن الآبنوسي ، أنا أبو بكر بن بيري إجازة ، نا محمّد بن الحسين ، نا ابن أبي خيثمة ، نا قتيبة بن سعيد ، نا ليث بن سعد ، عن أبي الأسود : أنه أخبره عروة بن الزبير أن الزبير أسلم وهو ابن ثمان سنين وكان يكنى أبا عبد الله ، فإن كان رسول الله صلىاللهعليهوسلم أقام بمكة ثلاث عشرة سنة فهو يوم قتل ابن سبع وخمسين ، وإن كان أقام عشر سنين فالزبير ابن أربع وخمسين سنة.
أخبرنا أبو الحسين بن الفراء ، وأبو غالب [و](٤) أبو عبد الله ، قالوا : أنا أبو جعفر ، أنا أبو طاهر المخلّص ، نا أحمد بن سليمان الطوسي ، نا الزبير بن بكار ، قال : وحدّثني أبو عروبة ، عن عبد الرّحمن بن أبي الزناد ، عن هشام بن عروة ، عن
__________________
(١) كذا بالأصل وم.
(٢) كذا ، ولعل الصواب «نا أبي عروة» كما يفهم من عبارة الاستيعاب ١ / ٥٨٠ وحلية الأولياء ١ / ٨٩.
(٣) بالأصل وم : «أنبأنا» والصواب ما أثبت ، وقد مضى هذا السند.
(٤) زيادة لازمة للإيضاح.