أنا أبو الفضل محمّد بن أحمد بن محمّد بن المحاملي.

وأخبرنا أبو عبد الله البلخي ، أنا أحمد بن الحسن بن خيرون ، قالوا : أنا أبو علي بن شاذان.

وأخبرنا أبو عبد الله أيضا ، أنا أبو محمّد بن رزق الله بن عبد الوهاب التميمي ، وأبو الفوارس طراد بن محمّد الزينبي (١) ، قالا : أنا أبو بكر بن وصيف الصياد ، قالا : أنا أبو بكر الشافعي ، نا عمرو بن حفص السّوسي ، قال : وبايع (٢) أهل سرّ من رأى المعتزّ يوم الأربعاء لثلاث عشر خلت من المحرم سنة إحدى وخمسين ومائتين فكانت الحرب في صفر في أذار فخلع المستعين ودعي للمعتزّ ببغداد يوم الجمعة لثلاث ليال خلت من المحرم سنة اثنتين (٣) وخمسين ومائتين ، وأمة قبيجة (٤) وكنيته أبو عبد الله ، وخلع المعتزّ ، في آخر رجب ودعي لمحمّد بن الواثق بالله المهتدي بسرّ من رأى يوم الأربعاء ليومين بقيا من رجب وثلاث عشرة خلون من تموز سنة خمس وخمسين ومائتين ودعي له يوم الجمعة بسرّ من رأى أول يوم من شعبان ولم يدع له ببغداد ، ودعي للمعتزّ ببغداد ، وقتل المعتزّ يوم السبت ليومين من شعبان.

أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن ، أنا أحمد بن محمّد بن الآبنوسي :

أخبرنا عبد الله بن عثمان بن يحيى ، أنا إسماعيل بن علي ، قال (٥) : خلافة أبي عبد الله المعتزّ بالله واسمه محمّد بن جعفر المتوكل على الله وأمه أم ولد يقال لها قبيحة ، أدركت خلافته ، ومولده في شهر (٦) ربيع الآخر سنة ثنتين وثلاثين ومائتين ، واجتمع الناس على بيعة أبي عبد الله المعتزّ بالله بعد خلع المستعين وبويع (٧) له ببغداد يوم الجمعة لأربع خلون من المحرم سنة اثنتين (٨) وخمسين ومائتين ، فكانت خلافته منذ يوم بويع له ببغداد ، واجتمع الناس عليه إلى يوم خلع بسرّ من رأى وقبض عليه صالح بن

__________________

(١) بالأصل : «الزبيدي» والصواب ما أثبت ، انظر ترجمته في سير الأعلام ١٩ / ٣٧.

(٢) بالأصل وم : وتابع.

(٣) بالأصل : اثنين.

(٤) كذا بالأصل «قبيجة» بالجيم ، وفي بغية الطلب : «قبيحة» بالحاء المهملة ، ومهملة بدون نقط في م.

(٥) الخبر نقله ابن العديم في بغية الطلب ٨ / ٣٧٦١.

(٦) بالأصل وم : شهور.

(٧) بالأصل وم : وتوقع.

(٨) بالأصل : اثنين.