السّلمي ، أنا أبو إسحاق بن رجاء الرارى (١) ، أنا أبو الحسن .... (٢) ، ثنا عمرو بن علي أبو حفص ، نا أبو داود ، نا علي بن صالح ، عن زبيد (٣) ، قال : رأيت زاذان يصلّي قائما كأنه جذع قد حفر له (٤).
أنبأنا أبو علي الحداد ، أنا أبو نعيم الحافظ (٥) ، حدّثنا أبو حامد بن جبلة ، ثنا محمّد بن إسحاق ، ثنا سوار العنبري ، نا عبد الله بن داود ، عن علي بن صالح ، عن زبيد ، قال : رأيت زاذان يصلّي كأنه جذع وقد حفر له.
قال (٦) : ونا أبو حامد بن جبلة ، نا محمّد بن إسحاق ، ثنا محمّد بن أحمد بن خلف ، نا إسحاق بن منصور السلولي ، نا محمّد بن طلحة ، عن محمّد بن جحادة ، قال : كان زاذان يبيع الكرابيس (٧) فكان إذا جاءه الرجل أراه شرّ الطرفين وسامه سومة واحدة.
قال (٨) : وحدّثنا عبد الله بن محمّد ، نا أحمد بن علي بن الجارود ، نا أبو سعيد الأشج ، نا عبد الله بن إدريس ، عن أبيه ، عن عبد الله بن أبي كثير ، قال : كان زادان يخرج يوم العيد فيتخلّل الطريق ويكبر ويذكر الله حتى يأتي المصلّى.
قال (٩) : وحدّثنا عبد الله بن محمّد بن جعفر ، نا محمّد بن أحمد (١٠) بن سليمان الهروي ، نا يحيى بن السري ، نا أبو محمّد الضرير ، نا ابن (١١) نمير ، قال : قال الوليد : [قال] زاذان يوما : إني جائع فسقط عليه من الرّوزنة رغيف مثل الرحا.
أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنا أبو الحسين بن النّقّور عن عيسى بن علي ، أنا عبد الله بن محمّد ، نا داود بن عمرو ، نا مبارك بن سعيد بن مسروق ، نا سالم بن أبي
__________________
(١) كذا رسمها بالأصل.
(٢) كلمة غير مقروءة تركنا مكانها بياضا.
(٣) مهملة بالأصل بدون نقط ، والصواب ما أثبت عن م.
(٤) سير الأعلام ٤ / ٢٨١.
(٥) حلية الأولياء ٤ / ١٩٩.
(٦) المصدر نفسه.
(٧) الكرابيس : الثياب القطنية.
(٨) الحلية ٤ / ١٩٩ وسير الأعلام ٤ / ٢٨١.
(٩) الحلية ٤ / ١٩٩ وسير الأعلام ٤ / ٢٨١.
(١٠) في الحلية : محمد.
(١١) عن الحلية وبالأصل : أبو نمير.