غيره (١) ، وأيّده بقوله : « وفي صلاة عيسىٰ عليهالسلام خلف رجل من هذه الأُمّة ـ مع كونه في آخر الزمان وقرب قيام الساعة ـ دلالة للصحيح من الأقوال : إن الأرض لا تخلو من قائم لله بحجة » (٢) .
٧ ـ شمس الدين السخاوي ( ت / ٩٠٢ هـ ) ، صرح غير واحد من العلماء بأنَّ السخاوي من المصرّحين بتواتر أحاديث المهدي ، منهم : العلّامة الشيخ محمد العربي الفاسي في كتابه المقاصد ، والمحقق أبو زيد عبد الرحمن بن عبد القادر الفاسي في مبهج القاصد ، علىٰ ما نقله عنهما أبو الفيض الغماري (٣) .
ومنهم أبو عبد الله محمد بن جعفر الكتاني ( ت / ١٣٤٥ هـ ) في نظم المتناثر من الحديث المتواتر : ٢٢٦ / ٢٨٩ .
٨ ـ السيوطي ( ت / ٩١١ هـ ) ، صرح بتواتر أحاديث المهدي في الفوائد المتكاثرة في الاحاديث المتواترة ، وفي أختصاره المسمىٰ بالازهار المتناثرة ، وغيرها من كتبه علىٰ حد تعبير السيد الغماري الشافعي (٤) .
٩ ـ ابن حجر الهيتمي ( ت / ٩٧٤ هـ ) ، دافع عن عقيدة المسلمين بظهور الإمام المهدي كثيراً مصرحاً بتواترها (٥) .
١٠ ـ المتقي الهندي ( ت / ٩٧٥ هـ ) ، مؤلف كنز العمال ، دافع المتقي الهندي عن عقيدة الإمام المهدي عليهالسلام دفاعاً مدعوماً بالحجة والبرهان وذلك في كتابه : البرهان في علامات مهدي آخر الزمان .
ولعل أهم ما في هذا الكتاب هو الفتاوىٰ الاربع المذكورة فيه
____________________
(١) تهذيب التهذيب ٩ : ١٢٥ / ٢٠١ .
(٢) فتح الباري بشرح صحيح البخاري ٦ : ٣٨٥ .
(٣) المهدي المنتظر لأبي الفيض : ٩ .
(٤) ابراز الوهم المكنون لابي الفيض : ٤٣٦ .
(٥) الصواعق المحرقة : ١٦٢ ـ ١٦٧ الفصل / ١ باب / ١١ .
