الله عليه وسلم وانه يملك سبع سنين وانه يملأ الارض عدلاً ، وانه يخرج مع عيسىٰ فيساعده علىٰ قتل الدجال » .

وقد نقل هذا عنه القرطبي المالكي في التذكرة : ٧١ والمزي في تهذيب الكمال ٢٥ : ١٤٦ / ٥١٨١ في ترجمة محمد بن خالد الجندي ، وابن القيم في المنار المنيف : ١٤٢ / ٣٢٧ وغيرهم .

٣ ـ القرطبي المالكي ( ت / ٦٧١ هـ ) ، نقل قول الآبري المتقدم وأيّده بتصحيح ما أورده من أحاديث المهدي واحتج بقول الإمام الحافظ الحاكم النيسابوري : « والاحاديث عن النبي صلىٰ الله عليه وسلم في التنصيص علىٰ خروج المهدي من عترته من ولد فاطمة ، ثابتة » (١) .

وقال في تفسيره ( الجامع لاحكام القرآن ) في تفسير الآية ٣٣ من سورة التوبة : « الاخبار الصحاح قد تواترت علىٰ ان المهدي من عترة الرسول صلىٰ الله عليه وسلم » (٢) .

٤ ـ الحافظ المتقن جمال الدين المزي ( ت / ٧٤٢ هـ ) ، احتج بقول الآبري المتقدم في تواتر أحاديث الإمام المهدي ولم يتعرض له بشيء ، بل أطلقه إطلاق المسلّمات (٣) .

٥ ـ ابن القيم ( ت / ٧٥١ هـ ) ، أيّد قول الآبري أيضاً وذلك بتقسيم أحاديث الإمام المهدي إلىٰ أربعة أقسام : الصحاح ، والحسان ، والغرائب ، والموضوعة (٤) ، ولا يخفىٰ بأن مجموع الصحاح والحسان مما يبلغ التواتر لكثرته واستفاضته .

٦ ـ ابن حجر العسقلاني ( ت / ٨٥٢ هـ ) ، نقل القول بالتواتر عن

____________________

(١) التذكرة : ٧٠١ .

(٢) تفسير القرطبي ٨ : ١٢١ ـ ١٢٢ .

(٣) تهذيب الكمال ٢٥ : ١٤٦ / ٥١٨١ .

(٤) المنار المنيف : ١٣٥ .