البحث في المهدي المنتظر في الفكر الإسلامي
٤٨/١ الصفحه ١٩ :
بعض الآيات المُفَسّرة في
المهدي :
لا يخفىٰ أنّ
القرآن الكريم والسنّة النبويّة صنوان
الصفحه ٢٠ :
فهذه الآية العجيبة
بينت لنا أن حال هؤلاء كحال من يريد بنفخة فم إطفاء نور عظيم منبثّ في الآفاق
الصفحه ١٦٨ :
فعلاً
وواقعاً . أي له تحقق ووجود ظاهر ومتعين .
والثاني : هو ما يصطلح عليه بالامكان العلمي
الصفحه ١٣ : صلىاللهعليهوآلهوسلم ، فدلت أخبار سفر الرؤيا إلىٰ امرأة يخرج من صلبها اثنا عشر رجلاً ، ثمّ أشار إلىٰ امرأة أُخرىٰ ، أي
الصفحه ٦١ : ؟ قال : نعم هو حق . قلت : ممن هو ؟
قال : من قريش ، قلت : من أي قريش ؟ قال : من بني هاشم . قلت : من
أي
الصفحه ٣٧ : ـ السيوطي ( ت / ٩١١ هـ ) ، رمز لبعض الاحاديث الواردة في المهدي بعلامة ( صح ) (٧) أي : صحيح ، ولبعضها الآخر
الصفحه ٤٧ : ، فكذلك الحال في من ينتظر مهديّاً لا يعرفه ، كما سنبرهن عليه .
وعلىٰ أية حال
فإن علاج أية مسألة تعترض
الصفحه ٨٣ : المذكور ، ولقلة رعايتهم . . .
ويؤيد هذا المعنىٰ
ـ أي : أن مراد النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم الأئمة
الصفحه ١٥٠ : ) أحاديث ، وكلها من الاحاديث المفسِّرة للآيات القرآنية ، وفي هذا المجلد تغطية وافية لجميع ما أورده المفسرون
الصفحه ١٦١ :
إنَّ المنكرين للامام
المهدي بالتشخيص الذي حددناه ـ أي بكونه محمداً نجل الإمام الحسن العسكري
الصفحه ١٤ : قبله .
قال الشاطبي : « وكثير
من الآيات أُخبر فيها بأحكام كلّية كانت في الشرائع المتقدمة وهي في
الصفحه ٢٢ : فيعزّوا به ، وإما يُذلّهم فيدينون له
» (٤) .
ومن هنا ورد في الأثر
عن الإمام الباقر عليهالسلام أن الآية
الصفحه ٢٣ : ، والخازن ، وتاج الدين الحنفي ، وأبو حيان ، وابن كثير ، وأبو السعود ، والهيثمي أن الآية بخصوص نزول عيسىٰ بن
الصفحه ٢٤ : الآية عن ابن عباس ، وأبي هريرة ، وقتادة ، ومالك بن دينار ، والضحاك
____________________
= وتفسير
الصفحه ٢٥ : الآيات التي فسّرها أئمة أهل البيت عليهمالسلام بالامام المهدي وظهوره في آخر الزمان (٣) .
نظرة في أحاديث