مطلب اجتماع جامع الرحلة بالسلطان سيدي محمد بن المولى يوسف ليلة عيد المولد الشريف بالرباط ، وذكر القصيدة التي أنشأها حينئذ في مدحه وتهنئته بالعيد النبوي
الصفحه ٢٥٤ :
، فهل يبلّغني
يوما لها
المبلغان الوخد والخبب (٤٠)
كم دونها مهمه
قفر فريت إلى
الصفحه ٢٥٧ : ء ، وأدبائها
البارزين .. بعد وفاة والده الشيخ ماء العينين اشتغل بالتدريس بسوس ، وظل بها إلى
أن توفي سنة ١٣٣٩
الصفحه ٢٥٩ :
معلق البال بزيارة قبره ـ رضياللهعنه ـ فلم تساعدني الأيام ، لكثرة الموانع والعوائق الوقتية
إلى عام
الصفحه ٢٦٩ :
تطوان وتوادعنا نحن
والشيخ محمد
الإمام ومن معه فيها
ولنرجع إلى ما كنا
يصدده من أمر رحلتنا الحجية
الصفحه ٢٨٣ : وإن من انحاز هذه الساعات من متعلقاتكم إلى هذه
الساحات ، ما زالوا بحمد الله يربون فيما لهم من الالا
الصفحه ٢٨٤ : وانثنى
إليّ ببشر
آنستني مخائله
دنوت فقبّلت
النّدى من يد امرئ
الصفحه ٢٨٥ : وعلاء ، يسيل في الأذهان سيل السلسبيل ، ليس إلى بلاغته من سبيل ، لا
متناعه مع اتساعه ، وتعسيره في تيسيره
الصفحه ٢٨٩ :
شوقا فجرّعني
ما من جواه
أقاسي غصّة الصّابي (٥)
إنّي لأصبوا إلى
سلسال وصلكم
الصفحه ٢٩٠ : ، فكتب إليّ بهذه لأبيات :
[الطويل]
سلام كعرف
الرّوض صافحه النّدى
يزفّ إلى بحر
الصفحه ٢٩٥ :
المرسي مطنّبة ال
علياء ، فهو لها
الأوتاد والعمد (٢٣)
لا غرو أن جدت
يا أهل الثنا
الصفحه ٣٠٣ : حنيفة ، لعموم هذه الآية ، واختلف العلماء في حكم هذه
المسألة ، فذهب جمهور الفقهاء إلى جواز التزويج
الصفحه ٣١١ :
أولأئكم الأقمار
ظلم بلا امترا.
إلى أن قال :
ألا فاحكموا
بالحق في الناس كلّها
الصفحه ٣٨٩ : ....................................... ٢٦٩
وصولنا إلى جزيرة
كناري..................................................... ٢٧٠
ذكر ركوب الشيخ
الصفحه ٣٩٥ : إلى صحراء
ليبيا
محمد حسنين باشا
علي كنعان
اسبوع في بارس
١٩٢٢
محمد بن
الصفحه ٥ :
وبمجرد وصولنا إلى
هذه الحجرة وجلوسنا فيها ، قد أتت عدّة نساء وأحضرن أمام كل واحد منا خوانا