الصفحه ١٢٩ :
الشق الآخر على
وجه الفضل يصرف وجهه من الشّقّ الآخر ينظر حتى بطن محشر ، فحرك قليلا ، ثم سلك
الطريق
الصفحه ١٣٤ :
بعض الأعيان الذين
اجتمعنا بهم بمكة من الشناجطة
وغيرهم ، واجتماعنا
بسادن الكعبة ودخولنا لها
الصفحه ١٤٠ :
وطواف وتلاوة
وأذكار ، ونحو ذلك ، فقليلا ما يجدون فسحة من أنفسهم لغير ذلك.
وممن اجتمعنا بهم
من
الصفحه ٢٣٤ :
مربيه ربه ومن شاء
من خاصته معه إلى المسجد النبوي ذهابا وإيابا ، ويتولى القيام بالشؤون التي تنوبنا
الصفحه ١٤٧ :
بقدمي ما بين
البيت والأعمد التي تليه من جهة اليمن ، فوجدته أربعة وستين قدما ، وقدمته من جهة
المغرب
الصفحه ٢٣٦ :
ذكر مدة إقامتنا بالمدينة المنورة وفضيلة من صلى
في المسجد النبوي أربيعن صلاة على صاحبه الصلاة
الصفحه ٧٢ :
لا يلدغ المومن من
جحر مرتين (١٣٣)
يدخل الجنة من كان
آخر كلامه لا إله إلا الله محمد رسول الله
الصفحه ٧٤ : قدم معي من الطنطان
٤. القائد احمد بن
حيدار الهشتوكي.
٥. خطّار بن
ابراهيم امبارك الهشتوكي
الصفحه ٧٥ :
وواحد من قبيلة
الأفّيكات (١٤٦)
ـ عيلّ بن الشّيهب
(١٤٧)
وواحد من قبيلة
آيت لحسن (١٤٨
الصفحه ١٣٠ : الكبير الكتاني ، ومعه
بعض الأعيان من فاس وغيرهم ، منهم مولاي عبد السلام بن مولاي حماد الإدريسي
الزرهوني
الصفحه ١٥٤ :
سنة ١٣٣٤ ، فاستمر إتيان الكسوة من مصر حتى وقع الخلاف بين المصريين والشريف
الحسين سنة ١٣٤١ ، رجع
الصفحه ٢٦٥ :
، وصفاء الود المؤسس على تقوى من الله ورضوان ، تراث توارثه الأبناء عن الآباء ،
حدا بي إلى مفاتحة جنابكم
الصفحه ١٢ : تصل بعد إلى الإلمام بهذا التراث والإحاطة بجوانبه المتنوعة ..
من هنا جاء
الاهتمام بإخراج هذا العمل
الصفحه ٢٥ :
الباب الثامن : في
ذكر من وصل على يده من المريدين.
وتنتهي هذه
الأبواب بخاتمة تتضمن عددا من
الصفحه ٩٥ :
زيارة وزير الأحباس
والتماسه الإجازة
من صاحب الرحلة وما
كتب له فيها
فلما كان الغد يوم
الجمعة