الصفحه ٢٠٩ : من نصر)
وأحي علي وفق
الهدى كلّ شرعة
بنا وبنا أيّا
أمت كلّ بدعة
الصفحه ٢٢٧ :
وحيث تمتدّ تحت
الدّوح أفياؤه (٦)
ولتزم طرفك نحو
السّفح من أحد
تذهب على الفور
الصفحه ٢٦٢ :
عنيت بسيبك عن
بعولتها أيا
ماها وعن آبائها
أيتامها
كم من مدارس
للعلوم نشرتها
الصفحه ٢٧٥ :
وراك صفوفها
وشمس المنى
لولاك ما ابيضّ وجهها
ولا يخشى ما دمت
دمت كسوفها
الصفحه ٢٧٦ :
غابت عواذله ،
وفي أنس المنى
حضرت على ما
تبغي غيابه
فقال جامع الرحلة
ـ غفر
الصفحه ٢٧٧ :
أهله وحللتم
بذروته الدنيا
وعروته القصوى
فأين مياه الأرض
من ماء زمزم
الصفحه ٢٧٩ : قدره
وكنا معه يوما ـ أعزه
الله ـ في بعض المجالس ، فبذل من المعروف ، وأوضح من العلم ، ما هو
الصفحه ٢٨١ : وطب
نفسا فأنت بحم
د الله خير امرئ
مسعاه مشكور
فنحمد من أجلسكم
بأشرف محل
الصفحه ٣٢٤ : )
أولئك آل الجيه
أكرم معشر
من آل رسول الله
يمّمه ركب
ألم يك ماء
العين منهم
الصفحه ٣٧٧ :
١ ه ١٩٩٠.
* جوانب وحدوية من
ثقافة الصحراء المغربية ، حواشي : ٥١ أعمال الملتقى الثقافي للشيخ
الصفحه ٢٦ :
بالتطهير
من رجس
الاستعمار بعد مبشر
في الغرب ، بل
في سائر المعمور
لازال
الصفحه ٤٢ :
القصيدتان الأوليان من المديحات المذكورة والقصيدة الأخيرة منهن
القصيدة الأولى (١٦) :
[الطويل
الصفحه ٥٤ :
وباطنها بذل
ويفرق بين الحق
والبطل هديه
فماموره حقّ
ومنهيه بطل
إذا
الصفحه ٥٩ : ـ الهيف : جمع أهيف وهيفاء الطامر البطن ـ وشحها : من الوشاح. براها :
ج. برة : الحلقة في أنف البعير
الصفحه ٩٣ : غلّة الصّاد
بكم أتأسّى عن
سعاد وبعدها
وألقى الكرى من
بعد طول سهاد