ويمكن ان يكون الأضلع جمع الضلع ـ بالسكون ـ كرجل وارجل.
(و) الغالب في «فعل» ـ بكسرتين ـ (نحو : إبل) ان يجمع (على) «أفعال» (نحو : آبال فيهما) ـ أي في القلّة والكثرة ـ.
(و) في «فعل» ـ بضمّ الفاء وفتح العين ـ (نحو : صرد) أن يكون (على) «فعلان» ـ بكسر الفاء ـ نحو : (صردان فيهما) وهذا هو الجمع الشائع لهذه الزنة.
(و) ربّما(جاء) : في قلّته «أفعال» ، كما جاء(أرطاب) ، في ـ الرّطب ـ (و) في كثرته «فعال» ـ بكسر الفاء ـ كما جاء(رباع) في ـ الرّبع ـ بضمّ الراء وفتح الموحدة ـ ، وهو : الفصيل الّذي ينتج في الربيع ، وهو أوّل النتاج ، وقد حكم بعض المحققين بشذوذ هذين الجمعين في هذه الزنة.
(و) الغالب في «فعل» ـ بضمّتين ـ (نحو : عنق) إذا أريد بناء جمع القلّة أو الكثرة منه أن يجمع (على) «أفعال» مثل : (اعناق ـ فيهما ـ).
وتلخيص القول : ان كلّ بناء من الأبنية يكون أكثر دورانا «كفعل» ـ بفتح الفاء وسكون العين ـ فالتوسيعة في أبنية الجمع فيه أكثر ، لكثرة الاحتياج إليها في الاستعمالات على وجوه متفاوتة يضطر إليها في الأشعار والاسجاع وغيرهما.
(وامتنعوا) في جمع القلّة(من «افعل» في) اسم (المعتل العين) واويا كان أو يائيا ، على أيّ وزن كان ، لاستثقال الضمّة على الواو والياء.
(وأقوس ، واثوب) ـ في «فعل» بسكون العين من الواوي ـ ، (وأعين) فيه من اليائي ـ ، وكذا اسيف ـ في السّيف ـ كقوله :
كأنّهم أسيف بيض يمانية |
|
عضب مضاربها باق بها الأثر (١) |
__________________
(١) البيت لم أقف على نسبته إلى قائل معين. العضب : القاطع. ومضرب السيف : نحو شبر من طرفه. والأثر : بضمّ الهمزة والمثلثة الجرح. وكأنّه أراد به الآثار الباقية فيها من كثرة القراع والضرب.