الصفحه ٢٣ : وفتحها ليلا ؛ فامتثلوا ذلك دهرا طويلا حتّى اجتاز
مرّة بشيخ يعمل التجارة في أثناء النهار ، فوقف عليه
الصفحه ٣٨ : الأمين.
ومن سعادة المرء
أن تكون ولاته متأدّبين بآدابه ، وجارين على نهج صوابه ؛ وإذا تطايرت الكتب يوم
الصفحه ٥٥ : :
اتّسعت المملكة للملك الكامل ، حتّى قال خطيب مكّة مرّة عند الدعاء له : سلطان
مكّة وعبيدها ، واليمن وزبيدها
الصفحه ٦٦ : مرى
صدقت وكم كذبت
كلّ معطّل
لها شرر كالبرق
لكن شهيقها
الصفحه ٧٢ : الله
بالعدل وحثّ على الإحسان ، وكرّر ذكره في مواضع القرآن ، وكفّر به عن المرء ذنوبا
كتبت عليها وآثاما
الصفحه ٩٤ : في سنة نيّف وأربعين وسبعمائة (٣) ، وأنّه لمّا تسلطن برقوق المرّة الأولى حسّن له جماعة من
أهل الدولة
الصفحه ٩٧ :
لكنّه للشرّ ليس
بناس
أملى له ربّ
الورى حتّى إذا
أخذوه لم يفلته
مرّ الكاس
الصفحه ١٠٢ : وإلى اليوم.
وإذ اعتبرت أحوال
البلاد تجد السعادة قد نظرت هذه مرّة ، ثمّ تلك أخرى كما قال الشاعر
الصفحه ١٠٣ : وغيرها ، وظلم
أهل الشام غير مرّة ، وأفتاه جماعة بموافقة هواه ، فقام الشيخ محيي الدين النّوويّ
في وجهه
الصفحه ١٠٥ : عنها يوم القيامة ، (يَوْمَ لا يَنْفَعُ مالٌ وَلا بَنُونَ) [الشعراء : ٨٨] ، (يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْ
الصفحه ١٠٦ : يعتقدون شيئا من ديننا؟!
__________________
(١) هو محيي الدين
أبو زكريا يحيى بن شرف بن مري بن حسن بن
الصفحه ١١٣ :
يزيدها مرّ
الليالي جدّة يعقبها حسن شباب ، ولا ينتهي عن الأعوام والأحقاب ، ونعم تنتهي إلى
ما نصبه
الصفحه ١٣٤ : فيغتسل ثمّ يقرأ
فيختم ، ثمّ يأتي أهله فيقضي منهم حاجته ، وربّما فعل ذلك في الليل مرّات ، فلمّا
مات قالت
الصفحه ١٥٤ : عن القضاء ، تلطّف السلطان في ردّه إليه ، فباشره مدّة ، ثمّ عزل نفسه منه
مرّة ثانية ، تلطّف مع السلطان
الصفحه ١٧٨ : الفرات ثلاث مرات ، وأبو عليّ محمد بن الوزير أبي الحسن
عبيد الله بن خاقان ، وأبو الحسن عليّ بن عيسى بن