|
كأنّها حقّة فإن فتحت |
|
فصرّة من فصوص ياقوت |
آخر :
|
طعم الوصال يصونه طعم النّوى |
|
شبحان خالق ذا وذا من عود |
|
فكأنّها والخضر من أوراقها |
|
خضر الثياب على نهود الغيد |
آخر :
|
خذوا صفة الرّمّان عنّي فإنّ لي |
|
لسانا عن الأوصاف غير قصير |
|
حقاق كأمثال العقيق تضمّنت |
|
فصوص بلخش (١) في غشاء حرير |
في جلّنارة
أبو فراس الحمدانيّ :
|
وجلّنار مشرف |
|
على أعالي شجره |
|
كأنّه في أغصانه |
|
أحمره وأصفره |
|
قراضة من ذهب |
|
في خرق معصفره |
عبد الله بن المعتزّ :
|
وجلّنار كاحمرار الخدّ |
|
أو مثل أعراف ديوك الهند |
ابن وكيع :
|
وجلّنار بهيّ |
|
ضرامه يتوقّد |
|
بدا لنا في غصون |
|
خضر من الرمي ميّد |
|
يحكي فصوص عقيق |
|
في قبّة من زبرجد |
آخر :
|
كأنما الجلّنار لمّا |
|
أظهره العرض للعيون |
|
أنامل كلّها خضيب |
|
تزهى احمرارا على الغصون |
ما ورد في الموز
أخرج الخطيب فيما رواه مالك بن أنس ، قال : ليس في الدّنيا شيء يشبه ما في
__________________
(١) البلخش : نوع من الجواهر.
![حسن المحاضرة في أخبار مصر والقاهرة [ ج ٢ ] حسن المحاضرة في أخبار مصر والقاهرة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2162_hosno-almohazerah-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
