الصفحه ١٣٤ :
يقصّ على الناس
وهو قائم ، فقال له صلة بن الحارث الغفاريّ ـ وهو من أصحاب رسول الله
الصفحه ١٣٥ :
فولي من بعده يونس
بن عطيّة الحضرميّ ، وجمع له القضاء والشرطة ، فلم يزل حتّى مات سنة ستّ وثمانين
الصفحه ٢٩٢ :
وقعت في أرض من
ذهب جبالها وأشجارها وسهولها من ذهب ، فيها ينتهي إليك علم النّيل.
فسار حتى انتهى
الصفحه ٨٦ : منه
معقود ، وعقد بيعة عليها الله والملائكة شهود ، وجمع الناس له وذلك يوم مجموع له
الناس وذلك يوم مشهود
الصفحه ٢٣ : ، وقال : ألم ننهكم عن هذا!
فقال : يا سيّدي ، أما كان الناس يسهرون لما كانوا يتعيشون بالنّهار؟ فهذا من
الصفحه ٢٩٣ :
يطريها في عينيه ،
حتّى أخذ منها تفاحة ، فعضّها ، فلما عضّها عضّ يده ، ثمّ قال : أتعرفه؟ هو الذي
الصفحه ٢٤٩ :
وفي سنة ثلاث
وثمانين [وخمسمائة] ، قال ابن الأثير في الكامل (١) : كان أوّل يوم منها يوم السبت
الصفحه ٣٢٥ : إليها
الماء من بعد غيبة
كما زار مشغوفا
يروم وصالا (١)
وعانقها من فرط
شوق
الصفحه ١٠٤ : ، وهو أوّل من فعل ذلك بالديار المصرية. وكان له صدقات كثيرة ؛ من ذلك كلّ
سنة عشرة آلاف اردبّ قمح للفقرا
الصفحه ٢٧٣ :
والمقدّمة
والنتيجة للكتاب الحجليّ في منطق الطير ، وهي من حملة الكتاب الّذي إذا وصل القارئ
منه إلى
الصفحه ٣٩ : إليه الوجوه من قبل بالسجود والتسليم. وقد
أصبح وهو يشكو طول المدّة في أسر رقبته ، وأصبحت كلمة التوحيد
الصفحه ٣٦ : إليه حاضرا وأنت ناء عن الحضور ، وتضنّ أن تكون مشتركة بينك
وبين غيرك والضّنّة من شيم الغيوب ؛ وهذه
الصفحه ٤١ : سمّيته : «كشف ما كان عليه بنو عبيد ، من الكفر والكذب والمكر والكيد». وكذا
صنّف العلماء في الردّ عليهم
الصفحه ١٠٨ :
وقال صلىاللهعليهوسلم : «من ولي أمر أمّتي شيئا فرفق بهم ، فارفق اللهم به ، ومن
شقّ عليهم ، فاشقق
الصفحه ١٤٧ : مصر من ابن أخيه المنصور محمد العزيز عثمان (١) ؛ وكتب له الصّاحب ضياء الدين (٢) نصر الله بن الأثير