الصفحه ٢٣٩ : سنة سبع كانت
الحروب (٣) والأراجيف الصعبة بمصر ، ثمّ لطف الله وأوقع المرض
بالمغاربة ، ومات جماعة من
الصفحه ٢٤٦ : ء (٢) والقحط مصر والشام وبغداد والدنيا ، وانقطع ماء النيل.
واتفقت غريبة ، قال ابن الجوزيّ : ورد كتاب من مصر أنّ
الصفحه ٢٤٧ :
وفي سنة ثمان
وخمسين ، في العشر الأول من جمادى الأولى ظهر كوكب (١) كبير ، له ذؤابة عرضها نحو ثلاثة
الصفحه ٢٥٢ :
الأقوات ، ثم سلّموها بالأمان في شعبان ، وطار عقل الفرنج ، وتسارعوا إليها من كلّ
فجّ ، وشرعوا في تحصينها
الصفحه ٢٥٣ : الثلاثة (١) ، من كلّ مذهب قاض.
وفي سنة أربع
وستّين ، قال ابن المتوّج : حفر الظاهر بحر مصر بنفسه ، وعسكره
الصفحه ٢٥٧ : أن يبيعها بذلك ، فأخذها الملك منه غصبا ، وبعث بها إلى السلطان ، فمات
الضامن غمّا.
وفيها أوفى النّيل
الصفحه ٢٦٩ : في برج من أبراج
المدينة ولا يعمل للبطائق هامش ولا يحمديّ ، وجرت العادة بأن يكتب في آخرها : «وحسبنا
الصفحه ٢٧٥ :
وقال القضاعيّ :
كتب على أحد الوجهين : «الله أحد» من غير قل ، ولما وصلت إلى العراق أمر الحجّاج
فزيد
الصفحه ٣٢٦ : من شمس
على غصن بانة
يميت ويحيي
هجرها ووصالها
مغانيك فوق
النيل أضحت هوادجا
الصفحه ٣٣٢ : بمصر
وأرتضيها وأعشق
ولم تر العين
أحلى
من مائها إن
تملّق
الصفحه ٣٤٩ : البركة
خوف الرقيب
آخر :
وبركة أحيا بها
ماؤها
من زهرها كلّ
نبات عجيب
الصفحه ٣٥٢ : فيه أحاديث
موضوعة ، منها حديث ابن عبّاس مرفوعا : «نعم الريحان ينبت تحت العرش ، وماؤه شفاء
للعين» أخرجه
الصفحه ٣٥٦ : (١)
يلوح من فوق
غصون له
كمثل أقراط من
الدرّ
ابن الحداد
الأندلسيّ :
بعثت
الصفحه ٣٦٤ : ،
فقال : ما بال الأمير لا يدعوني إلى الفوز بأكل الموز؟! فقال له : صفه حتّى أطعمك
منه ، فقال : ما أصف من
الصفحه ٣٦٧ : ابن عساكر في
تاريخ دمشق من طريق الربيع بن سليمان ، قال : سمعت لشافعيّ يقول : ثلاثة أشياء
دواء للدا