آخر ، بل ولا وجد في كلام العرب مثنى وجمع مبنيان ، ونقض بأنه قال ببنائهما في النداء فكذا هنا ، وعلى الأول فيبنى مدخولها على ما ينصب به ، فالمفرد وجمع التكسير على الفتح نحو : لا رجل ، ولا رجال في الدار ، والمثنى والجمع على الياء كقوله :
٥٥٥ ـ تعزّ فلا إلفين بالعيش متّعا
وقوله :
٥٥٦ ـ أرى الرّبع لا أهلين في عرصاته
وقوله :
٥٥٧ ـ يحشر النّاس لا بنين ولا آ |
|
باء إلّا وقد عنتهم شؤون |
وأما جمع المؤنث السالم ففيه أقوال : أحدها : وجوب بنائه على الكسر ؛ لأنه علامة نصبه.
الثاني : وجوب بنائه على الفتح وعليه المازني والفارسي.
الثالث : جواز الأمرين وهو الصحيح ؛ للسماع فقد روي بالوجهين قوله :
٥٥٨ ـ ولا لذّات للشّيب
__________________
٥٥٥ ـ البيت من الطويل ، وهو بلا نسبة في أوضح المسالك ٢ / ١٠ ، وتخليص الشواهد ص ٣٩٥ ، وشرح الأشموني ١ / ١٤٥ ، وشرح التصريح ١ / ٢٣٩ ، وشرح شذور الذهب ص ١٠٩ ، والمقاصد النحوية ٢ / ٣٣٣ ، انظر المعجم المفصل ١ / ٥١٤.
٥٥٦ ـ البيت من الطويل ، وهو بلا نسبة في تلخيص الشواهد ص ٣٩٦ ، وشرح عمدة الحافظ ص ٢٥٦ ، انظر المعجم المفصل ١ / ٥٩٩.
٥٥٧ ـ البيت من الخفيف ، وهو بلا نسبة في أوضح المسالك ٢ / ١١ ، وتخليص الشواهد ص ٣٩٦ ، وشرح الأشموني ١ / ١٥٠ ، ٢ / ٧ ، وشرح التصريح ١ / ٢٣٩ ، وشرح شذور الذهب ص ١١٠ ، والمقاصد النحوية ٢ / ٣٣٤ ، انظر المعجم المفصل ٢ / ٩٩٩.
٥٥٨ ـ البيت من البسيط ، وهو لسلامة بن جندل في ديوانه ص ٩١ ، والمفضليات ص ١٢٠ ، وتلخيص الشواهد ص ٤٠٠ ، والخزانة ٤ / ٢٧ ، وشرح التصريح ١ / ٢٣٨ ، والشعر والشعراء ص ٢٧٨ ، والمقاصد النحوية ٢ / ٣٢٦ ، وبلا نسبة في أوضح المسالك ٢ / ٩ ، وشرح شذور الذهب ص ١١١ ، وشرح ابن عقيل ص ٢٠١ ، وشرح الرضي ٢ / ١٥٨ ، انظر المعجم المفصل ١ / ١٣٢.