الثالثة : في جواز حذف الاسم في هذا الباب للعلم به مذاهب :
أحدها : الجواز مطلقا وعليه الأكثر ، حكى سيبويه عن الخليل : إن بك زيد مأخوذ ، أي : إنه ، وحكى الأخفش إن بك مأخوذ أخواك ، وقال الشاعر :
٥١٢ ـ فلو كنت ضبّيّا عرفت قرابتي |
|
ولكنّ زنجي عظيم المشافر |
أي : ولكنك ، وقال :
٥١٣ ـ فليت دفعت الهمّ عنّي ساعة
أي : فليتك.
الثاني : أنه خاص بالشعر وصححه ابن عصفور والسخاوي في شرح «المفصل».
الثالث : أنه حسن في الشعر وغيره ما لم يؤد حذفه إلى أن يلي إن وأخواتها فعل ؛ فإنه إذ ذاك يقبح في الكلام ، قيل : وفي الشعر أيضا ، وهذا هو القول الرابع ؛ لأنها حروف طالبة للأسماء فاستقبحوا مباشرتها الأفعال.
الخامس : أنه حسن فيهما إن لم يؤد الحذف إلى أن يلي إن وأخواتها اسم يصح عملها فيه نحو : إن في الدار قام زيد ، وقوله :
٥١٤ ـ كأن على عرنينه وجبينه |
|
أقام شعاع الشّمس أو طلع البدر |
وقوله :
٥١٥ ـ إنّ من يدخل الكنيسة يوما |
|
يلق فيها جآذرا وظباء |
__________________
٥١٢ ـ البيت من الطويل ، وهو للفرزدق في ديوانه ص ٤٨١ ، وجمهرة اللغة ص ١٣١٢ ، والخزانة ١٠ / ٤٤٤ ، وشرح شواهد المغني ٢ / ٧٠١ ، وشرح المفصل ٨ / ٨١ ، ٨٢ ، والكتاب ٢ / ١٣٦ ، واللسان ، مادة (شفر) ، والمحتسب ٢ / ١٨٢ ، وبلا نسبة في الإنصاف ١ / ١٨٢ ، والجنى الداني ص ٥٩٠ ، والخزانة ١١ / ٢٣٠ ، ورصف المباني ص ٢٧٩ ، ٢٨٩ ، انظر المعجم المفصل ١ / ٤٣٦.
٥١٣ ـ البيت من الطويل ، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص ١٦٢ ، وشرح شواهد المغني ٢ / ٦٩٧ ، ونوادر أبي زيد ص ٢٥ ، وبلا نسبة في الإنصاف ١ / ١٨٣ ، والخزانة ١٠ / ٤٤٥ ، ٤٥١ ، ٤٧٤ ، ومغني اللبيب ١ / ٢٩٨. انظر المعجم المفصل ٢ / ٧٣٩.
٥١٤ ـ البيت من الطويل ، وهو بلا نسبة في تذكرة النحاة ص ٦٠٢ ، والخزانة ١٠ / ٤٤٩ ، انظر المعجم المفصل ١ / ٣٥٥.
٥١٥ ـ البيت من الخفيف ، وهو للأخطل في الخزانة ١ / ٣٥٧ ، وشرح شواهد المغني وليس في ديوانه ، وهو بلا نسبة في الأشباه والنظائر ٨ / ٤٦ ، وأمالي ابن الحاجب ١ / ١٥٨ ، والخزانة ٥ / ٤٢٠ ، ٩ / ١٥٥ ، ـ