حذف كان واسمها :
(ص) ويجوز حذف كان واسمها إن علم بعد إن ولو بكثرة ، وهلا وإلا بقلة ويجوز رفع تاليها إن حسن التقدير فيه أو معه ، وإلا فلا ، وجوز يونس وابن مالك جر مقرون ب : إن لا أو إن عاد اسم كان على مجرور بحرف ، وجعل تالي الفاء جواب إن خبر مبتدأ أولى من خبر كان مضمرة ، أو حال ، أو مفعول بلائق ، وإضمار الناقصة قبلها أولى ، وقل بعد لدن ونحوها ، ويجب بعد أن وقل بعد أن معوضا منها ما ، وقيل : هي التامة والمنصوب حال ، وقيل : العامل ما ، وقيل : غير عوض فيظهران.
(ش) تختص كان أيضا من بين سائر أخواتها بأنها قد تعمل محذوفة ، ولذلك أقسام:
الأول : ما يجوز بكثرة وذلك بعد إن ولو الشرطيتين ، فتحذف هي واسمها إذا كان ضمير ما علم من غائب أو حاضر ، مثاله بعد إن مع الغائب قوله :
٤٠٥ ـ قد قيل ذلك إن حقّا وإن كذبا |
|
فما اعتذارك من قول إذا قيلا |
ومع المتكلم قوله :
٤٠٦ ـ حدبت علي بطون ضبّة كلّها |
|
إن ظالما فيهم وإن مظلوما |
ومع المخاطب قوله :
٤٠٧ ـ لا تقربنّ الدّهر آل مطرّف |
|
إن ظالما أبدا وإن مظلوما |
ومثاله بعد لو مع الثلاثة قوله :
__________________
٤٠٥ ـ البيت من البسيط ، وهو لنعمان بن منذر في الأغاني ٥ / ٢٩٥ ، ١٧ / ١٨٧ ، طبعة دار الكتب ، والخزانة ٤ / ١٠ ، ٩ / ٥٥٢ ، وشرح أبيات سيبويه ١ / ٣٥٢ ، وشرح شواهد المغني ١ / ١٨٨ ، والكتاب ١ / ٢٦٠ ، والمقاصد النحوية ٢ / ٦٦ ، وبلا نسبة في شرح الأشموني ١ / ١١٨ ، ٢١٢ ، وشرح ابن عقيل ص ١٤٨ ، في نسخة «عن شيء» بدلا من «من قول» ، انظر المعجم المفصل ٢ / ٦٦٥.
٤٠٦ ـ البيت من الكامل ، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ١٠٣ ، وتخليص الشواهد ص ٢٥٩ ، وشرح أبيات سيبويه ١ / ٣٦ ، والكتاب ١ / ٢٦٢ ، والمقاصد النحوية ٢ / ٨٧ ، وبلا نسبة في أوضح المسالك ١ / ٢٦٠ ، وشرح الأشموني ١ / ١١٩ ، ٢٤٢ ، انظر المعجم المفصل ٢ / ٨٣٩.
٤٠٧ ـ البيت من الكامل ، وهو لليلى الأخيلية في ديوانها ص ١٠٩ ، وشرح أبيات سيبويه ١ / ٣٤٥ ، والكتاب ١ / ٢٦١ ، والمقاصد النحوية ٢ / ٤٧ ، ولحميد بن ثور في ديوانه ص ١٣٠ ، وبلا نسبة في قطر الندى ص ١٤١ ، وأمالي ابن الشجري ١ / ٣٤١ ، ٢ / ٣٤٧ ، انظر المعجم المفصل ٢ / ٨٣٩.