(وَمَعارِجَ عَلَيْها يَظْهَرُونَ)

[٣٤] (وَلِبُيُوتِهِمْ أَبْواباً)

ربما سبب ذكر الأبواب لبيوت من يكفر بالرحمن هو أن تكون بيوتهم مركزا اجتماعيّا ، أو يكون تعدّد الأبواب دليل سعة البيوت ، أو المراد أن تكون تلك الأبواب كما السرر من فضة.

(وَسُرُراً عَلَيْها يَتَّكِؤُنَ)

[٣٥] (وَزُخْرُفاً)

قال العلامة الطبرسي : الزخرف كمال حسن الشيء ، ومنه قيل للذهب زخرف ، ويقال : زخرفه زخرفة إذا حسّنه وزيّنه ، ومنه قيل للنقوش والتصاوير زخرف. (١)

وعلى هذا يكون المعنى أعطاهم ما يكمل حسنهم وحسن بيوتهم من الذهب والفضة والفرش والأثاث ، وما إلى ذلك.

ولكنّ الله منع بحكمته هذه النعم عنهم لكي لا يبتلى المؤمنون بلاء عظيما ، فلو فعل ذلك لم يتحمّل أحد منهم إغراء النعم المتوافرة عند الكفّار فكانوا يكفرون بالله جميعا.

جاء في الحديث عن الإمام الصادق (عليه السلام) :

«لو فعل الله ذلك لما آمن أحد ، ولكنّه جعل في المؤمنين أغنياء ، وفي

__________________

(١) مجمع البيان ـ ج ٩ / ص ٣٦