أدع الأرض إلّا وفيها عالم يعرف به ديني ، وتعرف به طاعتي ، ويكون نجاة لمن يولد فيها بين قبض النبي الى خروج النبي الآخر»

قال (ع):

«وبشر نوح ساما (ابنه) بهود عليه السلام» (٢)

[١٣٨] (وَما نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ)

أي لسنا بمعذبين لكرامتنا عند الله ، وربما تصوّروا أنهم ليسوا بمعذبين لاستحالة العذاب.

[١٣٩] (فَكَذَّبُوهُ فَأَهْلَكْناهُمْ)

يختصر الله المسافة بين التكذيب والإهلاك بقوله : «فَكَذَّبُوهُ فَأَهْلَكْناهُمْ» لأن هذه الفترة ينساها من يحل عليه العذاب ، فتكون عنده الحياة يوما أو بعض يوم ، ولحقارتهم أيضا عند الله عمهم بالجملة ، مختصرا كل حياتهم وما بنوا وما بطشوا وما كفروا في هاتين الكلمتين.

(إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً وَما كانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ)

أي في إهلاكهم آية ، ولكن أكثر الناس عند ما تمرّ عليهم مثل هذه العبر لا يؤمنون بها ، فيجري عليهم الله سنته بأن يهلكهم بعد الإنذار.

ولكن الذي يستفيد من العبر هو من آمن ، وخاف وعيد الله ، وصدق بأن لله عقابا.

__________________

(٢) نور الثقلين / ج (٢) / ص (٦٢).