|
طال ليلي فبتّ ما أطعم النّو |
|
م فواقا إلّا أرقت فواقا |
|
إثر حيّ بانوا بسلّامة القل |
|
ب يريدون غربة وفراقا |
|
قرّبوا جلّة الجمال مع الصّب |
|
ح قبيل الصّبح ونوقا عتاقا |
|
فاتّبعت الجمال بالطّرف حتّى |
|
سحق الطّرف دونهم انسحاقا |
قال : وقال ابن أبي عمار ، أيضا في سلّامة (١) :
|
الا قل لهذا القلب هل أنت تصبر |
|
وهل أنت عن سلّامة القلب مقصر |
|
يقولون : أقصر عن سليمى وذكرها |
|
وكيف وفي رأسي خشاش مضيّر (٢) |
|
أرى هجرها والقتل مثلين فاقصروا |
|
ملامكم فالقتل أعفى وأيسر |
|
وإنّي أرجّيها وقد حال دونها |
|
من الأرض مجهول المسافة أغبر |
|
إذا جاوزت حوران من رمل عالج (٣) |
|
وأحرزها شيء مع البعد منشر |
|
هنالك لا دار يواتيك قربها |
|
ولا وصل إلّا عبرة وتذكّر |
|
ألا ليت أنّي حيث صارت بها النّوى |
|
جليس لسلمى كلّما عجّ مزهر |
|
وأنّي إذا ما الموت حلّ بنفسها |
|
يزال بنفسي قبلها حيث تقبر |
|
يهيج هواها القلب [من](٤) بعد سلوة |
|
إلى أمّ سلّام الحمام المقرقر |
|
إذا أخذت في الصّوت كاد جليسها |
|
يطير إليها قلبه حين ينظر |
|
كأنّ حماما راعبيا (٥) مؤدّيا |
|
إذا نطقت من صدرها يتقشّر |
__________________
(١) أنظر بعض هذا الشعر في الأغاني ٨ / ٣٣٩ ـ ٣٤٠.
(٢) الخشاش : عظم رقيق في الرأس. و (مضيّر) أصابه الضر ، وهو : المرض. أراد أن شدّة تفكره بها أورثه مرضا في رأسه ، فكيف ينساها؟. أنظر اللسان ٤ / ٢٩٥ و٦ / ٢٩٦.
(٣) حوران : بلد واسع من أعمال دمشق ، وعاصمتها بصرى. ياقوت الحموي ٢ / ٣١٧.
وعالج ـ باللام المكسورة والجيم ـ موضع بين فيد والقريات. ياقوت ٤ / ٧٠.
(٤) سقطت من الأصل ، وزدناها لضرورة الوزن.
(٥) الراعبي جنس من الحمام ، والحمامة الراعبيّة هي التي ترعّب في صوتها ترعيبا ، وهو شدّة الصوت.
لسان العرب ١ / ٤٢١.
![أخبار مكّة في قديم الدّهر وحديثه [ ج ٢ ] أخبار مكّة في قديم الدّهر وحديثه](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2101_akhbar-meccate-02%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
