شرفا لمن وافى المعرّف ضيفه

شرفا له ولأرضه إذ ينزل

وبمكّة الحسنات يضعف أجرها

[وبها](١) المسيء عن الخطيئة يسأل

يجزى المسيء عن الخطيئة مثلها

وتضاعف الحسنات منه وتقبل

ما ينبغي لك أن تفاخر يا فتى

أرضا بها ولد النّبيّ المرسل

وبها أقام وجاءه وحي السّما

وسما به الملك الرّفيع المنزل

ونبوّة الرّحمن فيها أنزلت

والدّين فيها قبل دينك أوّل

هل بالمدينة هاشميّ ساكن؟!

أو من قريش ناشىء أو مكهل؟

إلّا ومكّة أرضه وقراره

لكنّهم عنها نبوا فتحوّلوا

فكذاك هاجر نحوكم لمّا أتى

إنّ المدينة هجرة فتجمّلوا

فأجرتم ووليتم ونصرتم

خير البريّة حقّكم أن تفعلوا

فضل المدينة بيّن ولأهلها

فضل قديم نورها يتهلّل

من لم يقل إنّ الفضيلة فيكم

قلنا كذبت ، وقول ذلك أرذل

لا خير فيمن ليس يعرف فضلكم

من كان يجهله فلسنا نجهل

في أرضكم قبر النّبيّ وبيته

والمنبر العالي الرّفيع الأطول

وبها قبور السّابقين بفضلهم

عمر وصاحبه الرّفيق الأفضل

والعترة الميمونة اللّاتي بها

سبقت فضيلة كلّ من يتفضّل

آل النّبيّ ، بنو عليّ انّهم

أمسوا ضياء للبريّة يشمل

يا من تبصّ إلى المدينة عينه

فيك الصّغار وصعر خدّك أسفل (٢).

قلت بالله ذي الجلالة رب النّ

اس إلا اجتنبت أن تكذبينا