وله : [من الطويل]

وممّا هو في غاية الحسن ، وهو من الفنّ الأول ، قول الشاعر أنشده الجاحظ :[من الطويل]

قال : وإليه ذهب بشار في قوله : [من الرجز]

ومن سرّ هذا الباب ، أنك ترى اللفظة المستعارة قد استعيرت في عدة مواضع ، ثم ترى لها في بعض ذلك ملاحة لا تجدها في الباقي. مثال ذلك أنك تنظر إلى لفظة «الجسر» في قول أبي تمام : [من البسيط]

وقوله : [من البسيط]

فترى لها في الثاني حسنا لا تراه في الأول ، ثم تنظر إليها في قول ربيعة الرّقيّ : [من البسيط]

__________________

(١) البيت في ديوانه برواية :

والقلى : البغض.

(٢) البيت الثاني منهما للنطاح وهو في تاج العروس برواية : «بودّي» بدلا من «يودّون» ، انظر التاج (ودد). والبيتان في البيان والتبيين (١ / ٥٠) ، وقال : «ذهب إلى قول الأغر الشاعر» وأنشد البيتين. وطاح : هلك وسقط ، والطائح : الهالك المشرف على الهلاك. اللسان (طوح).

(٣) في ديوانه ، وفي البيان (١ / ٥٠). والدّمّل : واحد دماميل القروح ، والممدّ : الجرح فيه مدّة ، وأمدّ الجرح يمدّ إمدادا : صارت فيه مدة. اللسان (دمل) ، (مدد).

(٤) في ديوانه ، وروايته : «أن يجتاب غمرته» ويروى «ويجتاز غمرته» وجاب الشيء جوبا واجتابه : خرقه ، ورجل جوّاب : معتاد لذلك إذا كان قطاعا للبلاد سيارا فيها. اللسان (جوب). واللّجة من لجّ يلجّ ، ولجّة البحر : حيث لا يدرك قعره. ولج الوادي : جانبه ، ولج البحر : عرضه ، قيل : ولج البحر : الماء الكثير الذي لا يرى طرفاه ، واللّجّ : السيف تشبيها بلجّ البحر.

(٥) في ديوانه برواية : بالراحة الكبرى» والراحة والرّويحة بمعنى واحد. قيل : قعدنا في الظل نلتمس الراحة ، والراحة : الكف وجمعها «راح» ، انظر اللسان (روح).