قائمة الکتاب
المقدمة
٣
البحث
البحث في دلائل الإعجاز في علم المعاني
٦٨/٤٦ الصفحه ١١٢ :
الطويل]
__________________
(١) من شعر عبد الله
بن شبرمة القاضي الفقيه ، يقوله لابن هبيرة ويذكر فيه
الصفحه ١١٤ : الثاني لا يصلح أن يكون تفسيرا للأوّل.
واعلم أن هذا
الذي ذكرنا ليس بصريح : «أكرمت وأكرمني عبد الله
الصفحه ١٢٧ : يا عبّاس فارس شمرا بدل «يا
حجاج». وشمّر : اسم فرس.
(٢) البيت في ديوانه (٧٤)
من قصيدة في مدح عبد
الصفحه ١٣٤ : عبد الحميد الطوسي (الديوان ٢ / ٤٢٥). حاسرة : حسر البصر :
كلّ وانقطع من طول المدى القاموس «حسر» (٤٧٩
الصفحه ١٥١ : ) ، مطلع قصيدة في مدح محمد بن عبد الملك الزيات. ويروى : «فتفضلا» بدل من «وتفضلا»
وبعده :
أبا جعفر
الصفحه ١٦٧ :
الرأي ويعيبه ، ويزري على القائل به ويغضّ منه.
ومن ذلك ما روي
عن البحتري. روي أنّ عبيد الله بن عبد الله
الصفحه ١٨٠ : : بقيته وأثره. اللسان (رسس).
(٤) ابن شبرمة : وهو
عبد الله بن شبرمة من قضاة الكوفة توفي سنة (٤٤ ه
الصفحه ٢٠٠ : (١٥٢). ابن الحشرج :
من ولاة بني أمية ، اسمه عبد الله.
(٢) ضرائب : الضريبة
الخليفة يقال إنه لكريم
الصفحه ٢٠٥ : محمّد
فقلت : فهلّا
متّما عند موته
فقد كنتما
عبديه في كلّ مشهد
الصفحه ٢١٠ : ديوانه (٤٠٥) ط ، دار صادر ، والعجاج هو : عبد الله بن رؤبة بن لبيد ابن
صخر بن كثيف بن ربيعة بن سعد بن مالك
الصفحه ٢١٤ :
إذا جمع بينها وبين «اللام» نحو : «إنّ عبد الله لقائم» ـ للكلام مع المنكر ،
فجيّد ، لأنه إذا كان الكلام
الصفحه ٢٣١ : ]
أنا لم أرزق
محبّتها ،
إنّما للعبد
ما رزقا (١)
الغرض أن يفهمك
من طريق التعريض
الصفحه ٢٤٠ : العلمية ، بيروت ، من قصيدة يمدح فيها محمدا بن عبد الملك الزيات ،
ومطلعها :
متى أنت عن ذهلية الحي
الصفحه ٢٥٠ : الرد» ولا يتشان : لا يبلى.
(٢) خبر عبد الله بن
مسعود هذا موجود في تفسير ابن كثير في أول سورة غافر
الصفحه ٢٥٨ :
__________________
(١) الحديث «مات حتف
أنفه» : أخرجه أحمد في مسنده (٤ / ٣٦) من حديث عبد الله بن عتيك بلفظ «سمعت رسول
الله
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
دلائل الإعجاز في علم المعاني
