قائمة الکتاب
المقدمة
٣
البحث
البحث في دلائل الإعجاز في علم المعاني
٦٨/١٦ الصفحه ٢٠ :
بإسناد ، عن عبد الملك بن عمير أنه قال : أتي عمر رضوان الله عليه بحلل من
اليمن ، فأتاه محمد بن جعفر
الصفحه ٢١ : ص (٣٦٨) بتحقيق د. عبد الحميد هنداوي. والنبراس : المصباح
والسراج مشتق من النبرس : القطن. اللسان (نبرس
الصفحه ٥٦ : بن عبد الملك يصف فرسا له ، وأنّه مؤدّب ، وأنه إذا نزل عنه وألقى عنانه في
قربوس سرجه ، وقف مكانه إلى
الصفحه ٦٧ : ،
فإني ذلك
الرّجل (١)
انظر إلى
الإشارة والتعريف في قوله : «فإني ذلك الرجل».
ومثل قول عبد
الصمد
الصفحه ١٢٦ : » ، و «جئتك والخليفة عبد الملك». فيكون المعنى على إثبات
الإمارة لزيد ، والخلافة لعبد الملك ، كما يكون إذا قلت
الصفحه ١٣٧ : ، يهجو عبد الملك بن المهلب بن أبي صفرة ، وهو في الإيضاح (١٧٠).
(٣) الإصلاح : أي
كتاب «إصلاح المنطق
الصفحه ١٣٨ : مالكا (٣)
__________________
(١) البيت لعلقمة بن
عبدة ، وهو علقمة بن عبدة بن النعمان بن ناشرة
الصفحه ١٣٩ : ذلك أنك
ترى «الفاء» تجيء مكان «الواو» في مثل هذا ، وذلك كنحو ما في الخبر في حديث عبد
الله بن عتيك
الصفحه ٢٧٦ : ) من قصيدة في مدح عبد الرحمن بن المبارك الأنطاكي ، ومطلعها :
صلة الهجر لي وهجر الوصال
الصفحه ٢٧٩ : : «اجعل ابنك زيدا» ، بمعنى : سمّه زيدا و «ولد
ابن فجعله عبد الله» ، أي : سمّاه عبد الله. هذا ما لا يشك فيه
الصفحه ٣٢٠ : قصيدة يمدح فيها أبا
عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد الخطيب الخصيبي وهو يومئذ يتقلّد القضاء
بأنطاكية
الصفحه ٥ : د. عبد الحميد هنداوي
المدرس بكلية دار العلوم
غفر الله له ولوالديه وللمسلمين
الجيزة في منتصف رمضان
الصفحه ١٠ : ، إلا في النداء نحو : «يا
عبد الله» ، وذلك إذا حقّق الأمر كان كلاما بتقدير الفعل المضمر الذي هو «أعني
الصفحه ٢٢ : ، وارتياحه عند سماعه؟.
أمّا أمره به ،
فمن المعلوم ضرورة ، وكذلك سماعه إيّاه ، فقد كان حسّان وعبد الله بن
الصفحه ٢٣ : رضياللهعنه ، عن مسروق ، عن عبد الله قال : لما نظر رسول الله صلىاللهعليهوسلم إلى القتلى يوم بدر مصرّعين
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
دلائل الإعجاز في علم المعاني
