دلائل الإعجاز في علم المعاني

Name: دلائل الإعجاز في علم المعاني
Availability: InStock
Author: /author/عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني

قائمة الکتاب

البحث

البحث في دلائل الإعجاز في علم المعاني

٣٢٣/٦١

٢٢ / ٥

الصفحه ١٧٣ : فصل الكلام على ضربين : ضرب أنت تصل منه إلى الغرض بدلالة اللّفظ وحده ، وذلك إذا قصدت أن تخبر عن

الصفحه ١٨٩ : تقديم وتأخير ، وأنه قد حصل لك بذلك من زيادة المعنى ، ما إن حاولته مع تركه لم يحصل لك ، واحتجت إلى

الصفحه ١٩٥ : هذا المجاز الحكميّ بسهولة ، بل تجدك في كثير من الأمر ، وأنت تحتاج إلى أن تهيّئ الشيء وتصلحه لذلك

الصفحه ١٩٨ : مثل عنبر ، ورنت مثل غزال» ، في أنّا نخرج إلى الغثاثة ، وإلى شيء يعزّل البلاغة عن سلطانها ويخفض من

الصفحه ٢٠٣ : كل ذلك توصّل إلى إثبات الصفة في الممدوح بإثباتها في المكان الذي يكون فيه ، وإلى لزومها له بلزومها

الصفحه ٢١٤ : يؤدي إلى أن لا يستقيم لنا إذا قال الرجل : «كيف زيد؟» أن تقول : «صالح» ، وإذا قال : «أين هو؟» أن تقول

الصفحه ٢٣٣ : تعدّينا بالحكاية الألفاظ إلى النظم والترتيب ، أدّى ذلك إلى المحال ، وهو أن يكون المنشد شعر امرئ القيس ، قد

الصفحه ٢٤٥ : «في الوجود» كما حذف من : «لا إله إلا الله» و (ما مِنْ إِلهٍ إِلَّا اللهُ) [آل عمران : ٦٢] ، فبقي «ولا

الصفحه ٢٤٨ : يكون تعالى قد أمر نبيّه صلى‌الله‌عليه‌وسلم بأن يتحدّى العرب إلى أن يعارضوا القرآن بمثله ، من غير أن

الصفحه ٢٤٩ : المفردة» ، التي هي لها بوضع اللغة ، لأنّه يؤدي إلى أن يكون قد تجدّد في معنى «الحمد» و «الرب» ، ومعنى

الصفحه ٢٥٢ : ، وحين ظنّوا أنّ موضعها ذلك واعتقدوه ، وقفوا على «اللفظ» ، وجعلوا لا يرمون بأوهامهم إلى شيء سواه. إلّا

الصفحه ٢٥٤ : تخليط العامة في مثل : «هذا يسوى ألفا» ، أو إلى أن يأتوا بالغريب الوحشيّ في كلام يعارضون به القرآن

الصفحه ٢٦٢ : من الأغراض ولم تجيء إلى فعل أو اسم ففكرت فيه فردا ، ومن غير أن كان لك قصد أن تجعله خبرا أو غير خبر

الصفحه ٢٦٥ : ، موجبا أن يكون ناطقا بها ، وأن تكون موجودة في نفسه ، حتّى يجعل ذلك سببا إلى جعل الفكر فيها. ثمّ إنّا

الصفحه ٢٨٦ : أردت أن تفصح فيه بالتشبيه ، خرجت إلى شيء تعافه النفس ويلفظه السمع ، ومثال ذلك قول ابن المعتز : [من

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)