الصفحه ٧٥ :
قد ترى في أوّل
الأمر أنّ حسنه أجمع في أن جعل للدهر «وجنة» ، وجعل البنيّة «خالا» في الوجنة ،
وليس
الصفحه ١١٢ :
الطويل]
__________________
(١) من شعر عبد الله
بن شبرمة القاضي الفقيه ، يقوله لابن هبيرة ويذكر فيه
الصفحه ١٥٧ : الحماسة للتبريزي (١ / ١٦٢) ، وجندب هو الشاعر ونسبه
في معاهد التنصيص (١ / ٢٨١) ، وقال : «جندب بن عمار». خبت
الصفحه ٢١٧ : .
__________________
(١) البيت لعبيد الله
به قيس الرقيات يمدح مصعب بن الزبير بن العوام وبعده :
ملكه ملك رأفة ليس فيه
الصفحه ٢٣٢ : اللطيف في
ذلك قول قتب بن حصن : [من الطويل]
ألا أيّها
النّاهي فزارة بعد ما
أجدّت
الصفحه ٢٤٣ : يكون الابن صفة ، ويكون التنوين قد سقط على حدّ سقوطه في قولنا : «جاءني زيد
بن عمرو» ، ويكون في الكلام
الصفحه ٣١٧ : ء الذي صدر عنهم بسببه
(رشيد).
(٤) البيتان في الديوان
(ص ٤٩) من قصيدة قالها يمدح أبا العباس عبد الله بن
الصفحه ٣٢١ : المتنبي ونسبهما إلى المضرّس وقال الشيخ شاكر : هكذا نسب الشعر
لمضرّس بن ربعي وهو خطأ وسهو فيما أرجح إنما هو
الصفحه ٣٣٥ : الشّعر
إلّا شعر قيس وخندف
وشعر سواهم
كلفة وتملّح (١)
وقال عقال بن
هشام القينيّ
الصفحه ٣٥٨ : ،
حذر العصا لم
يبق لي مرحا (٢)
وقول إسماعيل
بن يسار : [من السريع]
حتّى إذا
الصّبح بدا
الصفحه ٢٥ : من رأى
العبدين ، أو ذكرا له؟
عديّ وتيم
تبتغي من تحالف (١)
وروى الزّبير
بن
الصفحه ١٠١ : في مصافاة معاونة. العجم
: خلاف العرب.
(٢) البيتان لعمرو بن
معد يكرب في ديوانه المجموع. الحديد
الصفحه ١٠٦ : ،
__________________
(١) البيت في ديوانه
، وهو يمدح المعتز بالله بن المتوكل على الله ، ويعرض بالمستعين بالله بن المعتصم
بالله من
الصفحه ١١١ : امرؤ القيس. والبيت في الإيضاح (١١٢).
(٢) البيت للخريمي ،
أبو يعقوب إسحاق بن حسان شاعر عباسي من
الصفحه ١٣٢ :
بني عقيل تفخر بأخوالها من اليمن ، وقبله :
حيدة خالي ولقيط وعلي
نوادر أبي زيد (٩١) ، واللسان (مأى