قائمة الکتاب
فروق في الحال
١٣٦
البحث
البحث في دلائل الإعجاز في علم المعاني
٣٤٩/١ الصفحه ١٣٧ : الظنون (١ / ١٣١).
(٦) البيت : لسلامة
بن جندل ، وهو سلامة بن جندل بن عبد عمرو من بني كعب بن سعد التميمي
الصفحه ٢٢ : رواحة وكعب
بن زهير يمدحونه ، ويسمع منهم ، ويصغي إليهم ، ويأمرهم بالردّ على المشركين ،
فيقولون في ذلك
الصفحه ٢٥ : (٥)
__________________
(١) البيتان لقيس بن
معدان الكليبي. والتلعة : أرض مرتفعة غليظة يتردد فيها السيل ثم يندفع إلى أخرى
أسفل منها
الصفحه ٢٢٣ :
فتى أبيض حسانا
وقرى : بالضم وتشديد الراء : موضع في
بلاد بني الحارث بن كعب ، فكأنهم قتلوا
الصفحه ٢٦ : المنهلّ ، ما سقطت له سنّ ولا انفلّت ، ترفّ غروبه (١).
ومن ذلك حديث
كعب بن زهير. روي أن كعبا وأخاه بجيرا
الصفحه ٣٣٣ :
نظر المثقّف
في كعوب قناته
حتّى يقيم
ثقافة منادها (٢)
كعب بن زهير : [من
الطويل
الصفحه ٥٦ : بن عبد الملك يصف فرسا له ، وأنّه مؤدّب ، وأنه إذا نزل عنه وألقى عنانه في
قربوس سرجه ، وقف مكانه إلى
الصفحه ٥٢ : للتبريزي).
(٢) قول قاله يزيد بن
الوليد إلى مروان بن محمد عند ما تلكأ في البيعة له في رسالة أرسلها إليه
الصفحه ٦٧ : ) ، منسوبة إلى سليم بن سلام الكوفي المغني صاحب إبراهيم الموصلي.
(٢) هو «عبد الصمد بن
المعذل» والشعر في
الصفحه ٢٥٥ : : أخذتها عن أبي» (١).
قال : «ورأيتهم
يديرون في كتبهم : أن امرأة خاصمت زوجها إلى يحيى بن يعمر ، فانتهرها
الصفحه ٢٠١ : الصفة نفسها.
تفسير هذا :
أنك تنظر إلى قول يزيد بن الحكم (١) يمدح به يزيد بن المهلّب ، وهو في حبس
الصفحه ٢٧١ : قد بدا
لك في صورة آنق وأحسن ثم نظرت إلى قول أرطاة بن سهيّة : [من البسيط]
إن تلقني لا
ترى غيري
الصفحه ١٧٦ : مغزاك ، فانظر إلى قول العباس بن الأحنف : [من الطويل]
سأطلب بعد
الدّار عنكم لتقربوا
الصفحه ٦٣ : أردت أظهر
أمرا في هذا المعنى ، فانظره إلى قول إبراهيم بن العباس :
فلو إذ نبا
دهر ، وأنكر صاحب
الصفحه ١٤٢ :
بنيّ حواليّ
الأسود الحوارد (٢)
قوله : «كأنما
بنيّ» إلى آخره ، في موضع الحال من غير شبهة ، ولو
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
دلائل الإعجاز في علم المعاني
