قائمة الکتاب
سقوط كل امر بإيجاد متعلقه
١٦الأمر الاضطراري
الحج مع العامة
تنبيهات المسألة
الأمر الظاهري
تذنيبان
مقدمة الواجب
المقدمة الخارجية وأقسامها
المطلق والمشروط
المعلق والمنجز
النفسي والغيري
المقدمة الموصلة
ثمرة القول بالمقدمة الموصلة
الأصلي التبعي
ثمرة المسألة
تأسيس الأصل
مسألة الضد
ثمرة المسألة
الترتب
أمر الأمر مع علمه بانتفاء شرطه
تعلق الأوامر والنواهي بالطبائع
نسخ الوجوب
الوجوب الكفائي
الموقت
البحث
البحث في منتهى الدّراية في توضيح الكفاية
٣٥٦/١ الصفحه ١٧ :
الواقعي
، بل بالأمر الاضطراري أو الظاهري أيضا يجزي عن التعبد به ثانياً ، لاستقلال العقل
(١) بأنّه
الصفحه ١١ :
الإتيان
به (١) موجب للاجزاء ويؤثر فيه ، وعدم (٢) دلالته ، ويكون (٣) النزاع فيه (٤)
صُغرويّاً أيضا
الصفحه ٩ :
هذا
(١) إنّما يكون كذلك بالنسبة إلى أمره ، وأمّا بالنسبة إلى أمرٍ آخر ، كالإتيان
بالمأمور به
الصفحه ١٣ :
فان
(١) الإتيان بالمأمور به بالأمر الواقعي يكفى ، فيسقط به (٢) التعبّد به (٣)
ثانياً ، وبالأمر
الصفحه ١٤ :
فإنّ
البحث هاهنا (١) في أنّ الإتيان بما هو المأمور به يجزي عقلاً ، بخلافه (٢) في تلك
المسألة
الصفحه ٦١ : المسلمين ولم يكن
فيه شبهة ، لاستقرار الحج عليه حينئذٍ ، وتمحُّض الشك في فراغ ذمته عمّا اشتغلت به
قطعاً
الصفحه ٨٣ :
المأتي
، وهذا (١) بخلاف ما إذا علم انه مأمور به واقعاً ، وشك في أنّه يجزي عما هو
المأمور به
الصفحه ١٤٦ :
المأمور
به بالإضافة إليه (١) وجهاً وعنواناً (٢) به (٣) يكون حسنا (٤) ، أو
الصفحه ٢٧٣ : ليس مقدّمة فعليّة ، وإنّما هو يصير مقدّمة إذا أتى به على وجه
العبادة ، فإذا أراد الشارع الصلاة
الصفحه ٣٠٨ : به فيما (*) يحصل به الغرض منه
(٤) ، كسقوطه (٥) في التوصّليات بفعل الغير
الصفحه ١٤٢ : به حتى يتأخر الشرط عن المشروط ، بل المشروط منه هو الرضا المقارن سواء
أنشأ الرضا كأن يقول : ـ من استحم
الصفحه ٢٤٨ : .
______________________________________________________
(١) أي : وإن
لم يكن التكليف بما احتمل كون هذا الواجب مقدّمة له فعليّا ، فلا يجب الإتيان به.
وهذا إشارة
الصفحه ٤٨٩ :
به
(١) في مقام الامتثال ، والإتيان (٢) به بداعي ذلك الأمر (٣) بلا تفاوت في نظره
(٤) بينهما أصلا
الصفحه ٣ :
الفصل الثالث
الإتيان
(*) بالمأمور به على وجهه (١) يقتضي
الاجزاء في الجملة (٢) بلا
الصفحه ٥ :
لا
خصوص الكيفيّة المعتبرة في المأمور به شرعاً (١) ، فإنّه (٢) عليه يكون ـ على وجهه
ـ قيداً
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
منتهى الدّراية في توضيح الكفاية [ ج ٢ ]
