البحث في إثارة التّرغيب والتّشويق إلى المساجد الثّلاثة والبيت العتيق
١٣٤/٩١ الصفحه ٢٢١ : : البخارى (١٥٨٣ ، ١٥٨٤ ، ١٥٨٥ ، ١٥٨٦) ، مسلم ٣ / ٣٦٨ ، أحمد ٦ /
٢٥٣ ، ٢٦٢ ، ابن ماجه (٢٩٥٥) ، النسائى (٣٨٨٦
الصفحه ٢٣١ : مائة وخمسين سرقا جميعا فى حكومة الإمام العالم المفتى المتقى القاضى
شهاب الدين أحمد بن محمد بن محمد بن
الصفحه ٢٣٨ : ٢ / ٢٠٢.
(٥) أخبار مكة
للفاكهى ٤ / ٢٧ ، القرى (ص : ٦٦٥).
(٦) دلائل النبوة ٢ /
٤٤٢ ، مسند أحمد ٣ / ٣٢٢
الصفحه ٢٣٩ : : يا محمد ، سألتنى عن
جوارك فلا تسألنى عن جوارى (٤).
__________________
(١) أخرجه : أحمد فى
مسنده
الصفحه ٢٤٤ :
نبت منه لحم طاهر فيستحق هو النار والعقوبة ، فكيف تنزل عليه الرحمة ويستحق
المغفرة؟!
ومذهب أحمد أنّ
من
الصفحه ٢٤٧ : » (٨).
__________________
(١) أخرجه : أحمد ١ /
٢٥٦ ، وابن حبان فى موارد الظمآن (ص : ٢٤١) ، الهيثمى فى مجمع الزوائد ١ / ١٢٩
وعزاه
الصفحه ٢٥٢ : .
وقال مالك
والشافعى وأحمد رحمهم الله : يصير بمجرد النية بدون التلبية والذكر باللسان ؛ لأن
هذه عبادة ليس
الصفحه ٢٦٠ : . وهذا السعى واجب عندنا وليس بركن.
وقال مالك
والشافعى : هو ركن لا ينوب عنه الدم. وعن أحمد روايتان : فى
الصفحه ٢٦٣ : الطويل.
(٥) أخرجه : البيهقى
فى السنن ٥ / ١١٧ ، الترمذى فى السنن (٣٥٨٥) ، أحمد فى مسنده ٢ / ٢١٠.
الصفحه ٢٦٨ : شىء عليه ، وإن قدّمه على الرمى لزمه دم (٢).
وقال أحمد
الترتيب واجب فى الكل على ما ذكرنا ، مثل
الصفحه ٢٧٣ : أحمد إلا على ستة : المعتمر ، والمكى ، وكذا
أهل المواقيت ومن دونها إلى مكة ، وكذا الآفاقى إذا نوى
الصفحه ٢٧٨ : ١ / ١٨٧ ، وقال : رواه الحاكم فى تاريخه من رواية أحمد بن صالح عن
عبد الله بن نافع عن مالك ، وذكره السيوطى
الصفحه ٢٩٦ : ورد فى : صحيح مسلم (الصيام : ١٩٧) ، أحمد ٢ / ٢٠٠ ، سنن أبى داود ١ /
٢٤١ ، مستدرك الحاكم ٢ / ٦٠٣
الصفحه ٢٩٧ : صلىاللهعليهوسلم
بخديجة : السيرة لابن هشام ١ / ١٨٧ ، مسند أحمد ١ / ٣١٢.
الصفحه ٣٠١ : .
(٣) أخرجه : أحمد فى
مسنده ٤ / ٢٨٥ ، وأبو يعلى ٢ / ٢٩٠ ، ابن شبه فى أخبار المدينة ، والبخارى فى
تاريخه ، وابن
