الصفحه ٨٩ : ،
ولم ير فيها أحدا غيره. قال : يا رب ، أما لأرضك هذه عامر يسبحك فيها ويقدس لك
غيرى؟ قال الله : إنى سأجعل
الصفحه ٢٥١ : رائحته وإن تطيب به يجب غسله (٢) ؛ لما روى أن عمر ـ رضى الله عنه ـ خرج من المدينة
محرما مع جماعة فوجد
الصفحه ١٣٤ :
ونوع آخر من
البشارة ؛ وهو فى غاية الشرف وكمال المراد ما روى : أنه أفضل الأعمال بعد الإيمان
والجهاد
الصفحه ٢١٨ : محمدا صلىاللهعليهوسلم ثلاثة آلاف سنة (٣).
ويقال : إن
قصىّ بن كلاب جدّد بنائها بعد إبراهيم
الصفحه ٤٨٣ :
فهرس الأشعار
صفحة
الهمزة
انظر بعينك
بهجة الحسناء
ما بعد هذا
منظر للرا
الصفحه ٣٧٦ :
كما كانت فى أيام عمر رضى الله عنه ، وباشر العمل بنفسه ، وكان يصوم النهار
ويقوم الليل ولا يخرج من
الصفحه ٩٩ : بلغ موضع
الركن ؛ فإذا النداء من جبل أبى قبيس : يا إبراهيم ، إن لك عندى وديعة فأت فخذها ،
فعمد إلى
الصفحه ٤٢ : جنا فيه بعد دخوله ؛ إلا أن الإجماع انعقد على أن من
جنا فيه لا يؤمن ؛ لأنه هتك حرمة الحرم ورد الأمان
الصفحه ٢٨٧ : به ، وبين
الدور أبواب يدخل الناس منها من كل ناحية.
فلما استخلف
عمر بن الخطاب ـ رضى الله عنه ـ وكثر
الصفحه ٣٧٧ :
ثم عمّر فى صحن
المسجد الشريف قبة لحفظ حواصل الحرم وذخائره مثل المصحف الشريف المنسوب إلى عثمان
بن
الصفحه ٣٧٨ :
القبلة يقال : إنه بيوت العشرة المبشرة ، وليس ذلك بصحيح ؛ وإنما هى دار لآل عبد
الله بن عمر ، وهى بيدهم
الصفحه ٤٧٩ : الأرض خليفة ...»
يحيى بن على
٣٧
«لم يبعث الله نبيا بعد إبراهيم
إلا وقد حج البيت
الصفحه ٤٨٨ :
١٣٨٥ ه.
* الإعلام
بفضائل الشام ـ أحمد بن على بن عمر بن صالح المنينى ـ القدس ـ تصحيح أحمد صالح
الخلدى
الصفحه ٣٨١ : يس بأسرها وعلقها نحو العامين على الجدار الدائر على الحجرة
المقدسة بعد الأذن من الخليفة المستضىء بأمر
الصفحه ٢٥٠ : .
ويستحبّ هذا
الوضوء والغسل للمرأة الحائض والنفساء والصبى ؛ لما روى أن النبى عليهالسلام أمر أسماء بنت عميس